الشيخ الأميني

431

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )

( 3 / 217 ) ، لسان الميزان ( 6 / 128 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 422 ) . 628 - موسى بن مطير : كذّاب متروك ، ميزان الاعتدال « 1 » ( 3 / 218 ) . 629 - ميسرة بن عبد ربّه الفارسي البصري « 2 » : كذّاب ، وضّاع ، كان يضع الحديث ، وضع / في فضل قزوين أربعين حديثا ، قال أبو زرعة : كان يقول : إنّي أحتسب في ذلك . وقال محمد بن عيسى ابن الطبّاع : قلت لميسرة : من أين جئت بهذه الأحاديث ، من قرأ كذا فله كذا ؟ قال : وضعته أرغّب الناس فيه ، وصفه جماعة بالزهد « 3 » . تاريخ بغداد ( 13 / 223 ) ، ميزان الاعتدال ( 3 / 222 ) ، لسان الميزان ( 6 / 140 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 42 ، ج 2 ) . 630 - ميسرة بن عبيد : كذّاب . أسنى المطالب « 4 » ( ص 260 ) .

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال : 4 / 223 رقم 8928 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 224 رقم 583 ، الجرح والتعديل : 8 / 162 . ( 2 ) في تاريخ الخطيب البغدادي [ 13 / 223 رقم 7193 ] : البغدادي . ( المؤلّف ) ( 3 ) ميزان الاعتدال : 4 / 230 رقم 8958 ، لسان الميزان : 6 / 162 رقم 8717 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 81 و 2 / 373 ، الجرح والتعديل : 8 / 254 . ( 4 ) أسنى المطالب : ص 353 ح 1720 طبعة دار الكتاب العربي الثالثة 1403 ه . وفي طبعة دار الفكر الأولى لسنة 1412 ه : ص 542 ح 1722 ثم صحّح الاسم إلى ميسرة بن عبد ربّه . والظاهر أنّ الاسم في كلا الطبعتين مصحّف ، والصحيح : مبشّر بن عبيد القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل ؛ لأنّ حديث « لا مهر أقل من عشرة دراهم » المذكور في أسنى المطالب وغيره بمختلف ألفاظه وأسناده لا يرويه غير مبشّر بن عبيد ، كذا قال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال : 6 / 418 رقم 1900 . كما أشار الشيخ خليل الميس محقق طبعة دار الكتاب العربي لأسنى المطالب إلى مصادر الحديث وذكر منهم الدارقطني الذي أخرج الحديث بألفاظه وأسناده المختلفة في باب المهر من سننه : 3 / 245 وفي سنده مبشّر لا ميسرة . وذكر البيهقي في السنن الكبرى : 7 / 133 كتاب النكاح الحديث نفسه عن مبشّر بن عبيد . وقد مرّت ترجمته في الرقم 470 .