لم يسمع منهم ، ووضع نسخا لأناس لا تعرف أساميهم في جملة رواة الحديث ، مثل : طرغال ، وطربال ، وكركدن ، وشعبوب . ومثل هذا شيء غير قليل ، ولا نعلم وما رأينا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة مع قلّة الدراية ، وكتب لي بخطّه زيادة على خمسين جزءا من حديثه ، وكانت كتابتي عنه لأعلم ما وضعه وما يسند من المراسيل والمقطوعات ، ومع ذلك فقد رأيناه حدّث بعد أن فارقناه بأحاديث أنشأها بعد أن خرج من سمرقند . تاريخ بغداد ( 2 / 244 ، 14 / 100 ) ، كشف الخفاء ( 1 / 235 ) ، اللآلئ المصنوعة « 1 » ( 1 / 59 ، 2 / 160 ) . حرف الميم 468 - مأمون بن أحمد السلمي الهروي : دجّال ، يضع الحديث ، أتى بطامّات وفضائح « 2 » . ميزان الاعتدال ( 3 / 4 ) ، تذكرة الموضوعات ( ص 87 ، 111 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 80 ) . 469 - مبارك بن فاخر أبو الكرم الدبّاس : من كبار أئمّة اللغة والأدب توفّي ( 500 ) / له مصنفات ، رماه ابن ناصر بالكذب والتزوير في الرواية ، وكان يدّعي سماع ما لم يسمعه « 3 » . المنتظم ( 9 / 154 ) ، شذرات الذهب ( 3 / 412 ) . 470 - مبشّر بن عبيد الحمصي : كذّاب ، كان يضع الحديث « 4 » . سنن البيهقي ( 7 / 240 ) ،

--> ( 1 ) اللآلئ المصنوعة : 1 / 113 و 2 / 297 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 3 / 429 رقم 7036 ، تذكرة الموضوعات : ص 61 و 66 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 145 ، كتاب المجروحين : 3 / 45 . ( 3 ) المنتظم : 17 / 106 رقم 3771 ، شذرات الذهب : 5 / 427 حوادث سنة 500 ه . ( 4 ) زاد المعاد : 1 / 120 ، ميزان الاعتدال : 3 / 433 رقم 7052 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 160 و 2 / 133 و 165 ، العلل ومعرفة الرجال : 2 / 369 و 380 رقم 2639 و 2696 ، ويأتي في : ميسرة بن عبيد في الرقم 630 فراجع تعليقنا عليه .