الحديث ، وكان شيخا له هيبة ومنظر من أكذب الناس ، وكان إمام مسجد الأنصار الكبير ببغداد « 1 » . تاريخ بغداد ( 12 / 286 ) ، ميزان الاعتدال ( 2 / 196 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 41 ، 131 ، 155 ) . 375 - عطاء بن عجلان الحنفي البصري العطّار : كذّاب ، يضع الحديث ، ويوضع له الحديث فيحدّث به « 2 » . ميزان الاعتدال ( 2 / 200 ) ، مجمع الزوائد ( 2 / 172 ) ، تهذيب التهذيب ( 7 / 208 ) . 376 - عطيّة بن سفيان : كذّاب . ميزان الاعتدال « 3 » ( 2 / 201 ) . 377 - العلاء بن زيد الثقفي البصري : كذّاب ، كان يضع الحديث ، له نسخة موضوعة « 4 » . ميزان الاعتدال ( 2 / 211 ) ، تذكرة الموضوعات ( ص 114 ) ، تهذيب التهذيب ( 8 / 183 ) . 378 - العلاء بن عمر - عمرو - الحنفي الكوفي : كذّاب ، متروك لا يجوز الاحتجاج به بحال « 5 » . ميزان الاعتدال ( 2 / 213 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 50 ) . 379 - العلاء بن مسلمة الروّاس : كان يضع الحديث ، لا تحلّ الرواية عنه ، يروي

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال : 3 / 68 رقم 5631 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 78 و 243 و 288 الضعفاء الكبير : 3 / 340 رقم 1366 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 3 / 75 رقم 5644 ، تهذيب التهذيب : 7 / 186 ، كتاب المجروحين : 2 / 129 ، تهذيب الكمال : 20 / 94 رقم 3936 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 3 / 80 رقم 5668 . ( 4 ) المصدر السابق : ص 99 رقم 5729 ، تذكرة الموضوعات : ص 80 ، 83 ، تهذيب التهذيب : 8 / 162 كتاب المجروحين 2 / 180 و 181 ، وترجمه بعضهم باسم : العلاء بن يزيد أو ابن زيدل ، وقيل في نسبتة الواسطي والأبلّي . راجع الضعفاء الكبير : 3 / 342 و 343 رقم 1370 و 1371 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 2 / 187 و 189 رقم 2342 و 2352 . ( 5 ) ميزان الاعتدال : 3 / 103 رقم 5737 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 95 ، كتاب المجروحين : 2 / 185 .