67 - أحمد بن عيسى العسكري المتوفّى ( 243 ) : كذّاب . تهذيب التهذيب « 1 » ( 1 / 65 ) . 68 - أحمد بن عيسى اللخمي المتوفّى ( 273 ) : كذّبه ابن طاهر . تهذيب التهذيب « 2 » ( 1 / 66 ) . 69 - أحمد بن عيسى الهاشمي : كذّاب . ميزان الاعتدال « 3 » ( 1 / 60 ) لعلّه العسكري . 70 - أحمد بن عيسى الخشّاب التنيسي المتوفّى ( 293 ) « 4 » : كذّاب يضع الحديث ،

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب : 1 / 56 ، الجرح والتعديل : 2 / 64 ، تاريخ بغداد : 4 / 272 رقم 2023 ، الأنساب : 1 / 465 ، المنتظم : 11 / 307 رقم 1453 حوادث سنة 243 ه ، ميزان الاعتدال : 1 / 125 رقم 507 . واسمه : أحمد بن عيسى بن حسان المصري ، أبو عبد اللّه العسكري المعروف بالتستري . ( 2 ) تهذيب التهذيب : 1 / 57 ، كتاب المجروحين : 1 / 146 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 191 رقم 31 ، الإكمال : 3 / 1 ، الأنساب : 1 / 487 و 2 / 366 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 83 رقم 230 . والمترجم هو أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي التنيسي الخشاب المصري ، وهو نفسه الآتي في الرقم 70 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 126 رقم 509 ، الجرح والتعديل : 2 / 65 ولم يذكر فيه جرحا ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 83 رقم 231 ، لسان الميزان : 1 / 262 رقم 757 . والمترجم هو أحمد ابن عيسى بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، أبو طاهر العلوي الهاشمي كان حيا سنة ( 295 ) ، وفي مقاتل الطالبيّين : ص 560 قتل أيام المقتدر العباسي . والمترجم له لم يجرحه غير الدارقطني ، وقد وصف في عدّة مصادر بالفضل والزهد والصلاح ، فقد ذكره جمال الدين أحمد ابن علي بن المهنا في عمدة الطالب : ص 367 وقال : أبو طاهر أحمد الفقيه النسابة المحدّث ، كان شيخ أهله علما وزهدا . وذكره أبو الحسن البيهقي في لباب الأنساب : 1 / 181 ، بأنه أحد من صنّف في علم الأنساب . وقال في الفخري في أنساب الطالبيّين ص 175 : أحمد الفقيه المحدّث العالم النسّابة الشاعر ويلقّب الفنفنة لتفنّنه في العلوم . وقال صاحب المجدي في أنساب الطالبيّين عند ذكره لولد عيسى بن عبد اللّه في ص 294 : ومن ولده أحمد أبو طاهر بن عيسى الشريف الجليل الزاهد النسّابة العالم الملقّب بالفنفنة . وترجم له السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة : 3 / 58 . ويتضح من هذا أنه غير العسكري المتقدم . ( 4 ) هذا التاريخ في لسان الميزان : 1 / 261 فقط ، ويبدو وقوع التصحيف فيه ، والصحيح ظاهرا ما جاء في الترجمة السابقة رقم 68 .