الشيخ الأميني

286

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )

التصق بالأرض [ حتى بقي بينه وبين الأرض ] « 1 » مقدار ساف « 2 » أو سافين ، فقلت : إنّما تمّ هذا على قبر الإمام أحمد بن كثرة الغيث فسمعته من القبر وهو يقول : لا بل هذا من هيبة الحقّ عزّ وجلّ ؛ لأنّه عزّ وجلّ قد زارني ، فسألته عن سرّ زيارته إيّاي في كلّ عام ، فقال عزّ وجلّ : يا أحمد ، لأنّك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب ، فأقبلت على لحده أقبّله ، ثمّ قلت : يا سيّدي ، ما السرّ في أنّه لا يقبّل قبر إلّا قبرك ؟ فقال لي : يا بنيّ ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول اللّه ، لأنّ معي شعرات من شعره صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؛ ألا ومن يحبّني [ لم لا ] « 3 » يزورني في شهر رمضان ؟ قال ذلك مرّتين . من يزور أحمد غفر اللّه له : أخرج الحافظ ابن عساكر في تاريخه « 4 » ( 2 / 46 ) عن أبي بكر بن أنزويه ، قال : رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في المنام ومعه أحمد بن حنبل ، فقلت : يا رسول اللّه من هذا ؟ فقال : هذا أحمد وليّ اللّه ووليّ رسول اللّه على الحقيقة ، وأنفق على الحديث ألف دينار . ثمّ قال : من يزوره غفر اللّه له ؛ ومن يبغض أحمد فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض اللّه . وأخرج الخطيب البغدادي عن عبد العزيز قال : سمعت أبا الفرج الهندبائي يقول : كنت أزور قبر أحمد بن حنبل فتركته مدّة ، فرأيت في المنام قائلا يقول لي : تركت زيارة قبر إمام السنّة ؟ تاريخ بغداد ( 4 / 423 ) ، مناقب أحمد لابن الجوزي « 5 » ( ص 481 ) .

--> ( 1 ) الزيادة من المصدر . ( 2 ) الساف والسافة : الصف من الطين أو اللبن جمعها آسف وسافات . ( المؤلّف ) ( 3 ) الزيادة من المصدر . ( 4 ) تاريخ مدينة دمشق : 5 / 334 رقم 136 . ( 5 ) مناقب أحمد : ص 639 .