الشيخ الأميني
215
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )
ألّف في الموضوع ، فقد جمع شوارده في سبعين صحيفة ، وأفرد فيه رسالة ردّا على كلمة السيّد محمود الآلوسي في التوسّل بالنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، طبعت في عشرين صحيفة بمطبعة نخبة الأخبار سنة ( 1306 ) . 9 - العدوي الحمزاوي المتوفّى ( 1303 ) : في كنز المطالب ( ص 198 ) . 10 - العزّامي الشافعي القضاعي : في فرقان القرآن « 1 » المطبوع مع الأسماء والصفات للبيهقي في ( 140 ) صحيفة ، وهو كتاب قيّم أدّى للكلام حقّه . أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ « 2 » . التبرّك بالقبر الشريف بالتزام وتمريغ وتقبيل : 26 - لم نجد في المقام قولا بالحرمة لأحد من أعلام المذاهب الأربعة ممّن لهم ولآرائهم قيمة في المجتمع ؛ وإنّما القائل بالنهي عنه من أولئك يراه تنزيها لا تحريما ، ويقول بالكراهة مستندا إلى زعم أنّ الدنوّ من القبر الشريف يخالف حسن الأدب ، ويحسب أنّ البعد منه أليق به ، وليس من شأن الفقيه النابه أن يفتي في دين اللّه بمثل هذه الاعتبارات التي لا تبنى على أساس ، وتختلف باختلاف الأنظار والآراء . نعم ؛ هناك أناس « 3 » شذّت عن شرعة الحقّ وحكموا بالحرمة ، قولا بلا دليل ، وتحكّما بلا برهان ، ورأيا بلا بيّنة ، وهم معروفون في الملأ بالشذوذ ، لا يعبأ بهم وبآرائهم . فها نحن نقدّم بين يدي القارئ ما يوقفه على الحقيقة ، ويريه صواب الرأي ، وجدد الطريق ؛ وعند جهينة الخبر اليقين .
--> ( 1 ) فرقان القرآن : ص 125 . ( 2 ) الإسراء : 57 . ( 3 ) هم ابن تيميّة ومن لفّ لفّه . ( المؤلّف )