أقول برامة « 1 » يا صاحبيّ * معاجا « 2 » وإن فعلا أجملا قفا لعليل فإنّ الوقوف * وإن هو لم يشفه علّلا بغربيّ وجرة « 3 » ينشدنه * وإن زادنا صلة منزلا « 4 » وحسناء لو أنصفت حسنها * لكان من القبح أن تبخلا رأت هجرها مرخصا من دمي * على النأي علقا قديما غلا « 5 » وربّت واش بها منبض « 6 » * أسابقه الردّ أن ينبلا رأى ودّها طللا ممحلا * فلفّق ما شاء أن يمحلا وألسنة كأعالي الرماح * رددت وقد شرعت ذبّلا « 7 » ويأبى لحسناء إن أقبلت * تعرّضها قمرا مقبلا سقى اللّه ليلاتنا بالغوي * ر فيما أعلّ وما أنهلا « 8 » حيا كلّما أسبلت مقلة * حنينا له عبرة أسبلا « 9 » وخصّ وإن لم تعد ليلة * خلت فالكرى بعدها ماحلا وفي الطيف فيها بميعاده * وكان تعوّد أن يمطلا فما كان أقصر ليلي به * وما كان لو لم يزر أطولا مساحب قصّر عنّي المشي * ب ما كان منها الصبا ذيّلا

--> ( 1 ) رامة : هي موضع في طريق البصرة إلى مكة . معجم البلدان : 3 / 18 . ( 2 ) معاجا : مصدر ميمي من : عاج يعوج بمعنى عطف . ( 3 ) وجرة : موضع بين مكة والبصرة ، بينها وبين مكة نحو أربعين ميلا . معجم البلدان : 5 / 362 . ( 4 ) كذا في ديوانه ، والصحيح كما ينشده أدباء النجف الأشرف : بغربيّ وجرة ينشد به * وإن زادنا ظلة منزلا ( المؤلّف ) ( 5 ) العلق : الشيء النفيس . ( المؤلّف ) ( 6 ) النبض : الذي يشدّ وتر القوس لتصوّت . ( المؤلّف ) ( 7 ) الذبّل جمع ذابل : وهو الدقيق من الرماح . ( المؤلّف ) ( 8 ) العلّ : الشرب الثاني . النهل : أوّل الشرب . ( المؤلّف ) ( 9 ) الحيا : المطر .