الشيخ الأميني

152

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )

ما كنت فيه خائفا أنّ الردى * من عزّ جانبه إليه واصل أدرى الحمام بمن - وأقسم ما درى - * تلتفّ كفّات له وحبائل « 1 » خطب أخلّ الدهر فيه بعقله * والدهر في بعض المواطن جاهل يا غيث أرض الأرض سقيا واحتبي * بالروض يشكره المحلّ الماحل ينهلّ منحلّ المزادة موثقا « 2 » * أنّ الثرى الظمآن منه ناهل يسم الصخور كأنّ كلّ مجودة * لحظ العليق بها حصان ناعل « 3 » تمريه غبراء الإهاب كأنّما * قادت خزائمها النعام الجافل « 4 » حلفت لأفواه الرّبى أخلافها * أيمان صدق إنّهنّ حوافل « 5 » وليت سيوف البرق قطع عروقها * فبكلّ فجّ شاريان سائل « 6 » أبلغ أبا العبّاس أنّك فاحص * حتى تبلّ جوى ثراه فواغل « 7 » مني وأطباق الصعيد حجابه * عنّي فكيف تخاطب وتراسل سعدت جنادل ألحفتك على البلى * لا مثل ما شقيت عليك جنادل أبكيك لي ولمرملين بنوهم ال * أيتام بعدك والنساء أرامل « 8 » ولمستجير والخطوب تنوشه * مستطعم والدهر فيه آكل متلوّم العزمات لا هو قاطن * في داره قفرا ولا هو راحل « 9 » أودى به التطواف ينشد ناصرا * فيضلّ أن يلقاه إلّا خاذل

--> ( 1 ) الكفّات جمع كفّة - بضم الكاف - : وهي الحبالة . ( المؤلّف ) ( 2 ) في الديوان : موقنا . ( 3 ) المجودة : الأرض جادها المطر . ( المؤلّف ) ( 4 ) تمريه : تدرّ عليه . غبراء الإهاب : السحابة السوداء . ( المؤلّف ) ( 5 ) أخلاف جمع خلف : وهو حلمة الضرع . حوافل : ممتلئة . ( المؤلّف ) ( 6 ) شاريان : واحد الشرايين وهي العروق الرفيعة ، والمشهور في هذه الكلمة : شريان . ( 7 ) الواغل : الداخل المتغلغل في الشيء . ( المؤلّف ) ( 8 ) المرمل : الذي نفد زاده ، وأصله من الرمل ، كأنّهم لصقوا بالرمل . ( 9 ) المتلوّم : المنتظر . ( المؤلّف )