وذكر الخطيب الخوارزمي في المناقب « 1 » ( ص 28 ) ، وابن شهرآشوب في مناقبه « 2 » ( 1 / 361 ) ، والإربلي في كشف الغمّة « 3 » ( ص 20 ) لبعض النصارى قوله : عليّ أمير المؤمنين صريمة * وما لسواه في الخلافة مطمع له النسب الأعلى وإسلامه الذي * تقدّم فيه والفضائل أجمع بأنّ عليا أفضل الناس كلّهم * وأورعهم بعد النبيّ وأشجع فلو كنت أهوى ملّة غير ملّتي * لما كنت إلّا مسلما أتشيّع وذكر شيخنا عماد الدين الطبري في الجزء الثاني من كتابه بشارة المصطفى « 4 » لأبي يعقوب النصراني قوله : يا حبّذا دوحة في الخلد نابتة * ما في الجنان لها شبه من الشجر المصطفى أصلها والفرع فاطمة * ثمّ اللقاح عليّ سيّد البشر والهاشميّان سبطاه لها ثمر * والشيعة الورق الملتفّ بالثمر هذا مقال رسول اللّه جاء به * أهل الروايات في العالي من الخبر إنّي بحبّهم أرجو النجاة غدا * والفوز مع زمرة من أحسن الزمر أشار بها إلى ما أخرجه الحفّاظ « 5 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « أنا الشجرة ، وفاطمة / فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، وأصل الشجرة في جنّة عدن ، وسائر ذلك في سائر الجنّة » .

--> ( 1 ) المناقب : ص 48 ح 10 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 201 - 202 . ( 3 ) كشف الغمّة : 1 / 65 . ( 4 ) بشارة المصطفى : ص 41 . ( 5 ) الحاكم في المستدرك : 3 / 160 [ 3 / 174 ح 4755 ] ، وابن عساكر في تاريخه : 4 / 318 [ 5 / 43 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 7 / 123 ] ، ومحبّ الدين في الرياض : 2 / 253 ، وابن الصبّاغ في الفصول : ص 11 [ ص 25 ] ، والصفوري في نزهة المجالس : 2 / 222 . ( المؤلّف )