شهرته على حدّ يرتفع فيه الخلاف ، وانتشر حتى صار مذكورا مسموعا من العامّة فضلا عن الخاصّة ، وفي هذا الشعر كفاية في البيان عن تقدّم إيمانه عليه السّلام وأنّه وقع مع المعرفة بالحجّة والبيان ، وفيه أيضا : أنّه كان الإمام بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بدليل المقال الظاهر في يوم الغدير ، الموجب له للاستخلاف . 2 - شيخنا الكراجكي : المتوفّى ( 449 ) ، رواها في كنز الفوائد « 1 » ( ص 122 ) . 3 - أبو عليّ الفتّال النيسابوريّ : في روضة الواعظين « 2 » ( ص 76 ) . 4 - أبو منصور الطبرسيّ : أحد مشايخ ابن شهرآشوب ، في الاحتجاج « 3 » ( ص 97 ) . 5 - ابن شهرآشوب : المتوفّى ( 588 ) ، في المناقب « 4 » ( 1 / 356 ) . 6 - أبو الحسن الإربلي : المتوفّى ( 692 ) ، في كشف الغمّة « 5 » ( ص 92 ) . 7 - ابن سنجر النخجواني : في تجارب السلف ( ص 42 ) وقال ما تعريبه : لعليّ ديوان « 6 » لا مجال للتردد والشكّ فيه . 8 - الشيخ عليّ البياضيّ : المتوفّى ( 877 ) ، في الصراط المستقيم « 7 » . 9 - المجلسيّ العظيم : المتوفّى ( 1111 ) ، في بحار الأنوار « 8 » ( 9 / 375 ) . 10 - السيّد صدر الدين عليّ خان المدنيّ : المتوفّى ( 1120 ) ، في درجاته الرفيعة « 9 » .

--> ( 1 ) كنز الفوائد : 1 / 266 . ( 2 ) روضة الواعظين : 1 / 87 . ( 3 ) الاحتجاج : 1 / 429 ح 93 . ( 4 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 194 . ( 5 ) كشف الغمّة : 1 / 320 . ( 6 ) لعلّه يريد ما دوّنه الفنجكردي من شعره عليه السّلام مما يبلغ مئتي بيت كما يأتي في ترجمته ، لا هذا الديوان الكبير المطبوع المنتشر فإنّ فيه كلّ الشك . ( المؤلّف ) ( 7 ) الصراط المستقيم : 1 / 277 . ( 8 ) بحار الأنوار : 38 / 238 . ( 9 ) الدرجات الرفيعة : ص 77 .