بفراقك طرفة عين أبدا ، لكنّي رأيتك لا تحسن شيئا من العلم ، وجدّك أمير المؤمنين عليه السلام يقول : « قيمة كلّ امرئ ما يحسن » ، فأسلمتك للّه وأودعتك إيّاه ، « فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ » « 1 » . أي بنيّ ، اجعل أنت وإخوتك كلمة جدّكم هذه نصب أعينكم ، واصغوا إليها بجميع جوارحكم ، فإنّه ليس كلمة أحضّ على طلب العلم منها ، كما اعترف به المخالفون ، وشهدوا بأ نّه سلام اللّه عليه لم يسبق بها ، وهي من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس لها كلّ مطير ، ونظمها جماعة من الشعراء إعجابا وتكلّفا بحسنها ، فمن ذلك قول الخليل بن أحمد : لا يكون السريّ مثل الدنيّ * لا ولا ذو الذكاء مثل الغبىّ لا يكون الألدّ ذو المقول المر * هف عند القياس مثل العيىّ قيمة المرء كلّ ما يحسن المر * ءقضاء من الوصيّ عليّ وقال الآخر : يلومونني أن رحت للعلم طالبا * أجمع من عند الرواة فنونه فيا لائمي دعني أغالي بقيمتي * فقيمة كلّ الناس ما يحسنونه وقول ابن الوردي في لاميّته : قيمة الإنسان ما يحسنه * أكثر الإنسان منه أم أقلّ وقول أبي العبّاس الناشئ : تأمّل بعينيك هذا الأنا * مفكن بعض من صانه عقله فحلية كلّ فتى فضله * وقيمة كلّ امرئ نبله فلا تتّكل في طلب العلى * على نسب ثابت أصله فما من فتى زانه قوله * بشيء يخالفه فعله

--> ( 1 ) - . يوسف 64 : 12 .