وإنّي أيّها الناس فرط لكم على الحوض » ( 1 ) . والقائل مغضبا من بعض أصحابه : « ما بال أقوام يزعمون أنّ شفاعتي لا تنال أهل بيتي ؟ وإنّ شفاعتي لتنال حا وحكم » ( 2 ) . والقائل مغضبا - أيضا - من بعض أصحابه : « ما بال أقوام يزعمون أنّ قرابتي لا تنفع ؟ إنّ كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي ، وإنّ رحمي موصولة في الدنيا والآخرة » ( 3 ) .

--> ( 1 ) - . المستدرك على الصحيحين 101 : 5 ، ح 7041 . ( 2 ) - . مسند أحمد 38 : 4 ، ح 11138 . ( 3 ) - . المعجم الكبير 434 : 24 ، ح 1060 . ( 4 ) - . كما قال الطبراني في المعجم الكبير 434 : 24 ، ح 1060 . وقال ابن الأثير : « هما قبيلتان جافيتان من وراء رمل يبرين » . وتبعه ابن منظور . راجع : النهاية لابن الأثير 421 : 1 ؛ لسان العرب 145 : 12 ، « ح . ك . م » ، وفيهما : « حاء » بدل « حا » . ( 5 ) - . ذخائر العقبى : 6 .