الميامين أهل بيت النبوّة « 1 » ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي والتنزيل ، ويخالف كتاب اللّه عزّوجلّ ، فليضرب به عرض الجدار . إلى الكعبين الكعبان في آية الوضوء هما : مفصلا الساقين عن القدمين ( 1 ) بحكم الصحيح عن زرارة وبكير ابني أعين ، إذ سألا الإمام الباقر عنهما ( 2 ) ، وهو الظاهر ممّا رواه الصدوق عنه أيضا ، ( 3 ) وقد نصّ أئمّة اللغة على أنّ كلّ مفصل للعظام كعب ( 4 ) . وذهب الجمهور إلى أنّ الكعبين هنا إنّما هما العظمان الناتئان في جانبي كلّ ساق . واحتجّوا بأنّه لو كان الكعب مفصل الساق عن القدم ، لكان الحاصل في كلّ رجل كعبا واحدا ، فكان ينبغي أن يقول : وأرجلكم إلى الكعاب ، كما أنّه لمّا كان الحاصل في

--> ( 1 ) - . راجع وسائل الشيعة 418 : 1 ، الباب 25 من أبواب الوضوء . ( 2 ) - . قال به المحقّق الحلّي في شرائع الإسلام 14 : 1 ، للمزيد راجع أيضا : لسان العرب 718 : 1 ؛ مجمع البحرين 2 : 161 ، « ك . ع . ب » . ( 3 ) - . تهذيب الأحكام 76 : 1 ، ح 191 . رواه الكليني أيضا في الكافي 25 : 3 - 26 ، باب صفة الوضوء ، ح 5 . ( 4 ) - . من لا يحضره الفقيه 36 : 1 ، ح 74 . ( 5 ) - . راجع لسان العرب 718 : 1 ؛ القاموس المحيط 129 : 1 ، « ك . ع . ب » .