6 . الإعذار في الإنذار إنّ الأستاذ محمّد كرد عليّ - رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق - اغترّ بأناة الشيعة الإماميّة ؛ إذ لم تأبه بهفواته في حقّها ، ولم تحاسبه على شيء من افتئاتاته عليها شأن « الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً » « 1 » من كلّ كبير في نفسه ، رفيع في مصعده ، ذي خلق وادع ، وبال واسع ، ولبّ رخيّ ، وذرع فسيح . فظنّ أنّهم مبتذلو الفناء ، مباحو الذمار ، يضرعون الخدّ ، ويعطون الضيم عن يد ، لذلك تمادى عافاه اللّه وأمعن ، وغلا وأوغل ، راكبا رأسه في بهتهم ، ماضيا على غلوائه في ذلك ، غير وجل ولا مكترث : جاء شقيق عارضا رمحه إنّ بني عمّك فيهم رماح لكنّهم كرهوا إيقاظ الفتنة الراقدة ، وإيقاد الحرب الخامدة ، وقد أيقظ هذه الفتنة ، وأو قد هذه الحرب العوان الفكريّة خصمهم ببهتانه وعدوانه : « ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ » « 2 » . وقد كان للأستاذ سلف تزلّف لبني اميّة بمثل هذه الأراجيف ، فسخّر له بنو اميّة كلّ ما لديهم من حول وطول « فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ » « 3 » . والشيعة كانوا إزاء ذلك كلّه كالجبل الأشمّ لا يحفل بالعواصف ، والبحر الخضّم

--> ( 1 ) - . الفرقان 63 : 25 . ( 2 ) - . التوبة 107 : 9 . ( 3 ) - . البقرة 16 : 2 .