المعجزة تأبى أن تكون هذه الجملة الكريمة قد نزلت فيها ؛ لأنّ تركيب هذه الجملة يفسد ، ونظم هذه الآية الكريمة يختلّ لو قلنا إنّها نزلت في متعة النكاح . هذا كلامه بعين لفظه ، أوردناه على طوله ؛ تبيانا لمكانته في العربيّة ، وبخوعا لأدلّته القويّة ؛ فإنّ التحكّم والمصادرة والدعاوي الفارغة ، والعبائر الباردة ، هي البراهين القاطعة ، والحجج الساطعة عنده . والحمد للّه الذي عافانا ممّا ابتلى به غيرنا ، ولو شاء لفعل . راجع ما علّقناه على كلامه .