ورحم اللّه السيّد الطباطبائي بحر العلوم ؛ إذ يقول : إنّ الوضوء غسلتان عندنا ومسحتان والكتاب معنا فالغسل للوجه ولليدين والمسح للرأس وللرجلين « 1 » وسبقه إلى ذلك حبر الامّة وابن عمّ نبيّها عبد اللّه بن العبّاس ؛ إذ قال ( 1 ) : الوضوء غسلتان ومسحتان . وقال ( 2 ) في مقام آخر : افترض اللّه غسلتين ومسحتين ، ألا ترى أنّه ذكر التيمّم ، فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين . وقال ( 3 ) في مقام ثالث : يأبى الناس إلّا الغسل ونجد في كتاب اللّه المسح . وعن الشعبي قال ( 4 ) : أمّا جبرئيل فقد نزل بالمسح على القدمين . وعنه أيضا

--> ( 1 ) - . الدرّة النجفيّة : 15 بتفاوت يسير . ( 2 ) - . كنز العمّال 433 : 9 ، ح 26840 . ( 3 ) - . المصدر ، ح 26842 . ( 4 ) - . سنن ابن ماجة 156 : 1 ، ح 458 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة 27 : 1 ، ح 199 ؛ كنز العمّال 432 : 9 ، ح 26837 . ( 5 ) - . المصنّف لابن أبي شيبة 26 : 1 ، ح 184 ؛ كنز العمّال 434 : 9 ، ح 26851 .