ومنهم : عبد اللّه بن عمر كما هو ثابت عنه . أخرج الإمام أحمد في ص 95 من الجزء الثاني من مسنده من حديث عبد اللّه بن عمر قال : سأل رجل ابن عمر عن متعة النساء ، فقال : واللّه ما كنّا على عهد رسول اللّه زانين ولا مسافحين . ثمّ قال : واللّه لقد سمعت رسول اللّه يقول : « ليكوننّ قبل يوم القيامة المسيح الدجّال ، وكذّابون ثلاثون أو أكثر » « 1 » . وسئل مرّة أخرى ( 1 ) عن متعة النساء ، فقال : هي حلال . فقيل له : إنّ أباك نهى عنها ، فقال : أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول اللّه ، أنترك السنّة ونتّبع قول أبي ؟ انتهى . ومنهم : عبد اللّه بن مسعود كما هو معلوم عنه ، وقد أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما - واللفظ للأوّل ( 2 ) - عن عبد اللّه بن مسعود قال : كنّا نغزو مع رسول اللّه وليس لنا شيء ، فقلنا : ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة بالثوب ، ثمّ قرأ علينا « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ » . انتهى . قلت : لا يخفى أنّ استشهاده بالآية دليل على إباحتها ، كما صرّح به شرّاح الصحيحين « 2 » .

--> ( 1 ) - . مسند أحمد 409 : 2 ، ح 5698 . ( 2 ) - . راجع : فتح الباري 148 : 9 ؛ شرح النووي على صحيح مسلم 195 : 9 . ( 3 ) - . نهج الحقّ وكشف الصدق : 283 ؛ الروضة البهيّة 283 : 5 ؛ الجامع الصحيح 185 : 3 - 186 ، فيه : « متعة الحجّ » . ( 4 ) - . صحيح البخاري 1953 : 5 ، ح 4787 ؛ صحيح مسلم 1022 : 2 ، كتاب النكاح ، ح 11 ، والآية في سورة المائدة 87 : 5 .