قال الباقر عليه السلام : « كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : إنّ الذي أحصى رمل عالج ليعلم أنّ السهام لا تعول على ستّة ( 1 ) لو يبصرون وجهها » « 1 » . وكان ابن عبّاس يقول : من شاء باهلته عند الحجر الأسود : إنّ اللّه لم يذكر في كتابه نصفين وثلثا « 2 » . وقال أيضا : سبحان اللّه العظيم ، أترون أنّ الذي أحصى رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا ؟ هذان النصفان قد ذهبا بالمال ، فأين موضع الثلث ؟ فقيل له : يا ابن العبّاس ، فمن أوّل من أعال الفرائض ؟ فقال : لمّا التفّت الفرائض عند عمر ، ودفع بعضها بعضا قال : واللّه ما أدري أيّكم قدّم اللّه ، وأ يّكم أخّر ، وما أجد شيئا هو أوسع من أن أقسم عليكم هذا المال بالحصص ، قال ابن عبّاس : وأيم اللّه ، لو قدّمتم من قدّم اللّه ، وأخّرتم من أخّر اللّه ، ما عالت الفريضة ، فقيل له : أيّها قدّم اللّه وأ يّها أخّر ؟ فقال : كلّ فريضة لم يهبطها اللّه إلّا إلى فريضة ، فهذا ما قدّم اللّه . وأمّا ما أخّر فكلّ فريضة إذا زالت عن فرضها لم يكن لها إلّا ما بقي ، فتلك التي أخّر . قال : فأمّا التي قدّم فالزوج

--> ( 1 ) - . الكافي 79 : 7 ، باب إبطال العول ، ح 2 ؛ من لا يحضره الفقيه 187 : 4 ، ح 654 ؛ تهذيب الأحكام 247 : 9 ، ح 960 . ( 2 ) - . نهج الحقّ : 408 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 25 : 20 بتفاوت يسير .