القاضي ، ويزيد بن زريع ، وعليّ بن عاصم ، ومالك بن أنس ، وجعفر بن محمّد ، وعمر بن قيس ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وسعيد بن عبد العزيز ، والأوزاعي ، وعبداللّه بن المبارك ، وأبو إسحاق الفزاري ، ويوسف بن أسباط ، ومحمّد بن جابر ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وحمّاد بن أبي سليمان ، وابن أبي ليلى ، وحفص بن غياث ، وأبو بكر بن عيّاش ، وشريك بن عبداللّه ، ووكيع بن الجرّاح ، ورقبة بن مصقلة ، والفضل بن موسى ، وعيسى بن يونس ، والحجّاج بن أرطاة ، ومالك بن مغول ، والقاسم بن حبيب ، وابن شبرمة . فهؤلاء خمسة وثلاثون إماما قد اتّفقوا على الردّ عليه . وأخرج الخطيب أيضا ( 1 ) بالإسناد إلى وكيع قال : اجتمع سفيان الثوري ، وشريك ، والحسن بن صالح ، وابن أبي ليلى ، فبعثوا إلى أبي حنيفة فأتاهم ، فقالوا له : ما تقول في رجل قتل أباه ، ونكح امّه ، وشرب الخمر في رأس أبيه ؟ فقال : هو مؤمن . فقال له ابن أبي ليلى : لا قبلت لك شهادة أبدا . وقال له سفيان الثوري : لا كلّمتك أبدا . وقال له شريك : لو كان لي من الأمر شيء لضربت عنقك . وقال له الحسن بن صالح : وجهي من وجهك حرام أن أنظر إلى وجهك أبدا . انتهى . وأخرج الخطيب أيضا ( 2 ) عن الإمام مالك بن أنس قال : ما ولد في الإسلام مولود أضرّ على أهل الإسلام من أبي حنيفة . إلخ . وأخرج عنه أيضا ( 3 ) قال : كانت فتنة أبي حنيفة أضرّ على هذه الامّة من فتنة إبليس . إلخ .

--> ( 1 ) - . المصدر : 378 ، الرقم 7297 . ( 2 ) - . المصدر : 415 ، الرقم 7297 . ( 3 ) - . المصدر : 416 ، الرقم 7297 .