عليّ ، لا يفترقان » « 1 » . الحديث ، وهو من خواتيم السنّة ، وللّه الحمد والمنّة ( 1 ) . وأمّا إمامة الأئمّة من العترة ، فحسبك دليلا عليها أنّهم بمنزلة الكتاب « لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ » « 2 » ، وأ نّهم كسفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق « 3 » ، وأ نّهم كباب حطّة من دخله كان مؤمنا « 4 » ، وأ نّهم أمان أهل الأرض من العذاب ، وأمان هذه الامّة من الاختلاف في الدين ، وأنّ من خالفهم كان من حزب إبليس « 5 » ، وأنّ من تقدّمهم هالك ، ومن قصّر عنهم هالك « 6 » . إلى آخر ما ذكرناه في المراجعات « 7 » من الأدلّة على إمامتهم ووجوب طاعتهم . وأمّا حصر الخلافة في اثني عشر ، فقد نصّ عليه سيّد البشر فيما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما « 8 » ، وأبو داود وأحمد بن حنبل « 9 » والبزّار « 10 » وغيرهم « 11 » بطرق كثيرة

--> ( 1 ) - . مسند أحمد 36 : 4 - 37 ، ح 11131 ، و 54 ، ح 11211 . ( 2 ) - . فصّلت 42 : 41 . ( 3 ) - . مناقب عليّ بن أبي طالب لابن مردويه : 214 ، ح 297 ؛ المستدرك على الصحيحين 132 : 4 - 133 ، ح 4747 . ( 4 ) - . المعجم الأوسط 406 : 6 ، ح 5866 ؛ الصواعق المحرقة : 150 ، الباب 11 ، الفصل 1 . ( 5 ) - . ذخائر العقبى : 49 ؛ الصواعق المحرقة : 152 ، الباب 11 ، الفصل 1 ؛ المستدرك على الصحيحين 130 : 4 - 131 ، ح 4769 . ( 6 ) - . المعجم الكبير 66 : 3 ، ح 2681 . ( 7 ) - . راجع الموسوعة ج 1 ، المراجعات ، المراجعة 8 . ( 8 ) - . صحيح البخاري 2640 : 6 ، ح 6796 ؛ صحيح مسلم 1452 : 3 - 1454 ، كتاب الإمارة ، ح 1821 - 1822 . ( 9 ) - . سنن أبي داود 471 : 4 - 472 ، ح 4279 - 4280 ؛ مسند أحمد 444 : 7 ، ح 21076 . ( 10 ) . حكاه عنه الهيثمي في بغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد 346 : 5 . ( 11 ) . كالهيثمي في المصدر : 345 ، ح 8970 . ( 12 ) . راجع الموسوعة ج 1 ، المراجعات ، المراجعة 8 و 20 .