ترجماته ترجمه إلى الفارسيّة حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ عليّ الدواني ، وسمّاه « اجتهاد در مقابل نصّ » . وقد طبعت هذه الترجمة لأوّل مرّة سنة 1351 ش ، وطبعت بعد ذلك عدّة مرّات حتّى عام 1377 ش ، حيث تمّت طبعتها التاسعة على حدّ ما اطّلعنا عليه . وترجم إلى اللغة الأورديّة ونشر في باكستان ، تحت عنوان « نصّ واجتهاد » . طبعاته طبع ما يزيد على اثنتي عشرة طبعة في النجف وصور وبيروت وكربلاء وقم وطهران ، وهنا نذكر أهمّ الطبعات مع الإشارة إلى الطبعات التي استفدنا منها في التحقيق : 1 - الطبعة الأولى سنة 1375 ه في النجف الأشرف ، بإشراف المجمع الثقافي التابع لكلّية منتدى النشر مع مقدّمة جليلة نافعة للسيّد محمّد تقيّ الحكيم . 2 - طبعته دار النهج في بيروت طبعة منقّحة سنة 1380 ه ، فيها زيادات كثيرة ، وإضافات هامّة ، وموارد جديدة . 3 - طبعة دار النعمان في سنة 1384 ه / 1964 م في النجف الأشرف ، وأضيفت إليها ترجمة للمؤلّف ، كتبها العلّامة الكبير السيّد محمّد صادق الصدر رحمه الله رئيس مجلس التمييز الجعفري ، مع مقدّمة السيّد محمّد تقيّ الحكيم المطبوعة مع طبعته الأولى ، ومقدّمة في تعريف الكتاب كتبها ابن المؤلّف السيّد صدر الدين شرف الدين ، وقد وجدناها أحسن النسخ ، فجعلناها أصلا ورمزنا لها ب - « أ » . 4 - طبعة مطبعة سيّد الشهداء عليه السلام في سنة 1404 ه في قم ، حقّقها وعلّق عليها ، وكتب مقدّمتها أبو مجتبى ، وقد استفدنا منها ورمزنا لها ب - « س » . وهذه الطبعة تمتاز على سائر الطبعات بامتيازات عديدة :