لهذا اقتضت حكمته البالغة أن يضرب صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك الكتاب صفحا ؛ لئلّا يفتح هؤلاء المعارضون وأولياؤهم بابا إلى الطعن في النبوّة - نعوذ باللّه وبه نستجير - وقد رأى صلى الله عليه وآله وسلم أنّ عليّا وأولياءه خاضعون لمضمون ذلك الكتاب ، سواء عليهم أكتب أم لم يكتب ، وغيرهم لا يعمل به ولا يعتبره لو كتب ، فالحكمة - والحال هذه - توجب تركه ؛ إذ لا أثر له بعد تلك المعارضة سوى الفتنة ، كما لا يخفى . والسلام . « ش »