المجادلة ، لطيف المفاكهة ، شريف المعاركة ، مشكور الملابسة ، مبرور المنافسة ، فإذا الشيعي ريحانة الجليس ، ومنية كلّ أديب . 2 - وإنّي لواقف على ساحل بحرك اللجّيّ ، أستأذنك في خوض عبابه « 1 » ، والغوص على درره ، فإن أذنت ، غصنا على دقائق وغوامض تحوك في صدري منذ أمد بعيد ، وإلّا فالأمر إليك ، وما أنا فيما أرفعه بباحث عن عثرة ، أو متتبّع عورة ، ولا بمفنّد أو مندّد ، وإنّما أنا نشّاد ضالّة ، وبحّاث عن حقيقة ، فإن تبيّن الحقّ فإنّ الحقّ أحقّ أن يتّبع ، وإلّا فإنّا كما قال القائل : نحن بما عندنا وأنت بما عن - دك راض والرأي مختلف « 2 » وسأقتصر - إن أذنت - في مراجعتي إيّاك على مبحثين : أحدهما في إمامة المذهب أصولا وفروعا . وثانيا في الإمامة العامّة ( 1 ) ، وهي الخلافة عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم . وسيكون توقيعي في أسفل مراجعاتي كلّها « س » فليكن توقيعك « ش » واسلفك رجاء « 3 » العفو عن كلّ هفو ، والسلام . « س »

--> ( 1 ) - . العباب : أوّل الشيء ، . . . ارتفاع الموج واصطخابه . ( 2 ) - . ديوان حسّان بن ثابت : 163 ، حكي عن عمرو بن امرئ القيس الأنصاري . ( 3 ) - . في ط 1 « برجاء » . ( 4 ) - . من هنا إلى آخر التعليقة لم يوجد في ط 1 .