شط بنا القلم ، فلنرجع إلى ما كنّا فيه فنقول : اتّفقت الكلمة على الاحتجاج بمنصور ؛ ولذا احتجّ به أصحاب الصحاح الستّة وغيرهم مع العلم بتشيّعه . ودونك حديثه في صحيحي البخاري ومسلم عن كلّ من أبي وائل ، وأبي الضحى ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم من طبقتهم . روى عنه عندهما كلّ من شعبة ، والثوري ، وابن عيينة ، وحمّاد بن زيد ، وغيرهم من أعلام تلك الطبقة « 1 » . قال ابن سعد : وتوفّي منصور في آخر سنة اثنتين وثلاثين ومائة - قال : - وكان ثقة مأمونا كثير الحديث ، رفيعا عاليا ، رحمه اللّه تعالى « 2 » . . المنهال بن عمرو الكوفي التابعي . من مشاهير شيعة الكوفة ، ولذا ضعّفه الجوزجاني وقال : سيّء المذهب « 3 » ، وكذا تكلّم فيه ابن حزم « 4 » ، وغمزه يحيى بن سعيد « 5 » . وقال أحمد بن حنبل : أبو بشر أحبّ إليّ من المنهال وأوثق « 6 » . ومع العلم بكونه شيعيّا ، وتظاهره بذلك - ولاسيّما في أيّام المختار - لم يرتابوا في صحّة حديثه ، فأخذ عنه شعبة ، والمسعودي ، والحجّاج بن أرطاة ، وخلق من طبقتهم « 7 » .

--> ( 1 ) - . للمزيد راجع : رجال صحيح البخاري 708 : 2 ، الرقم 1170 ؛ رجال صحيح مسلم 254 : 2 ، الرقم 1627 ؛ تهذيب الكمال 546 : 28 - 549 ، الرقم 6201 . ( 2 ) - . الطبقات الكبرى 337 : 6 . ( 3 ) - . أحوال الرجال : 56 ، الرقم 43 . ( 4 ) - . راجع المحلّى 377 : 7 ، قال : « المنهال ، وهو متكلّم فيه » . ( 5 ) - . راجع إلى ما حكاه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 330 : 6 ، الرقم 1811 ؛ والمزّي في تهذيب الكمال 571 : 28 ، الرقم 6210 . ( 6 ) - . حكاه عن ابنه المزّي في تهذيب الكمال 570 : 28 ، الرقم 6210 . ( 7 ) - . للمزيد راجع تهذيب الكمال 568 : 28 - 570 ، الرقم 6210 .