الجوزجاني : مائل عن القصد « 1 » . وقال المسعودي : ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عديّ بن ثابت « 2 » . وذكره الذهبي في ميزانه ، فقال : هو عالم الشيعة ، وصادقهم ، وقاضيهم ، وإمام مسجدهم ، ولو كانت الشيعة مثله لقلّ شرّهم . ثمّ استرسل في ترجمته فنقل من أقوال العلماء فيه كلّ ما سمعت ، ونقل توثيقه عن الدارقطني ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد العجلي ، وأحمد النسائي ، ووضع على اسمه الرمز إلى أنّ أصحاب الصحاح الستّة مجمعة على الإخراج عنه « 3 » . ودونك حديثه في صحيحي البخاري ومسلم عن كلّ من البراء بن عازب ، وعبداللّه بن يزيد - وهو جدّه لامّه - وعبداللّه بن أبي أوفى ، وسليمان بن صرد ، وسعيد بن جبير . أمّا حديثه عن زرّ بن حبيش ، وابن حازم الأشجعي ، فإنّما هو في صحيح مسلم . روى عنه الأعمش ، ومسعر وسعيد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وزيد بن أبي أنيسة ، وفضيل بن غزوان « 4 » . . عطيّة بن سعد بن جنادة العوفي ، أبو الحسن الكوفي التابعي الشهير . ذكره الذهبي في الميزان ، فنقل عن سالم المرادي بأنّ عطيّة كان يتشيّع « 5 » . وذكره الإمام ابن قتيبة في أصحاب الحديث من المعارف - تبعا لحفيده العوفي القاضي ، أعني الحسين بن الحسن بن عطيّة المذكور - فقال : وكان عطيّة بن سعد فقيها في زمن الحجّاج وكان يتشيّع « 6 » . وحيث أورد ابن قتيبة بعض رجال الشيعة في باب الفرق من

--> ( 1 ) - . أحوال الرجال : 55 ، الرقم 41 ، فيه : مائل عن المقصد . ( 2 ) - . حكاه عنه العقيلي في الضعفاء الكبير 372 : 3 ، الرقم 1411 . ( 3 ) - . ميزان الاعتدال 61 : 3 - 62 ، الرقم 5591 . ( 4 ) - . للمزيد راجع : رجال صحيح البخاري 589 : 1 - 590 ، الرقم 932 ؛ رجال صحيح مسلم 119 : 2 ، الرقم 1297 ؛ تهذيب الكمال 522 : 19 - 523 ، الرقم 3883 ، في بعضها « ابن أبي حازم » و « زيد بن أبي أنيس » و « فضيل بن مرزوق » بدل « ابن حازم » و « زيد بن أنيسة » و « فضيل بن غزوان » . ( 5 ) - . ميزان الاعتدال 79 : 3 ، الرقم 5667 . ( 6 ) - . المعارف : 518 .