قال : ووثّقه يحيى بن معين . وجماعة « 1 » . قلت : وإنّما تكلّم فيه الدولابي ، وعدّه من المضعّفين ؛ لمجرّد تشيّعه « 2 » . وقد أدهشني ابن عون حيث لم يجد وجها للطعن في حبيب ونفسه تأبى إلّا انتقاصه ، فكان يعبّر عنه بالأعور ، ولا نقص بعور العين ، وإنّما النقص بالفحشاء والكلمة العوراء . ودونك حديث حبيب في صحيحي البخاري ومسلم عن سعيد بن جبير ، وأبي وائل . أمّا حديثه عن زيد بن وهب ، ففي صحيح البخاري فقط . وله في صحيح مسلم عن محمّد بن عليّ بن عبداللّه بن عبّاس ، وعن طاووس ، والضحاك المشرقي « 3 » ، وأبي العبّاس بن الشاعر ، وأبي المنهال عبد الرحمن ، وعطاء بن يسار ، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقّاص ، ومجاهد . روى عنه في الصحيحين مسعر ، والثوري ، وشعبة . وروى عنه في صحيح مسلم سليمان الأعمش ، وحصين ، وعبد العزيز بن سياه ، وأبو إسحاق الشيباني « 4 » . مات - رحمه اللّه تعالى - سنة تسع عشرة ومائة « 5 » . . الحسن بن حيّ ، واسم « حيّ » صالح بن صالح الهمداني أخو عليّ بن صالح ، وكلاهما من أعلام الشيعة ، ولدا توأما ، وكان عليّ تقدّمه بساعة ، فلم يسمع أحد أخاه الحسن يسمّيه باسمه قطّ ، وإنّما كان يكنّيه ، يقول : قال أبو محمّد . نقل ذلك ابن سعد في أحوال عليّ من الجزء السادس من طبقاته « 6 » . وذكرهما الذهبي في ميزانه ، فقال في أحوال الحسن : كان أحد الأعلام ، وفيه بدعة

--> ( 1 ) - . ميزان الاعتدال 451 : 1 ، الرقم 1690 ، وللمزيد راجع أيضا تهذيب الكمال 362 : 5 ، الرقم 1079 . ( 2 ) - . كما في ميزان الاعتدال 451 : 1 ، الرقم 1690 . ( 3 ) - . في رجال صحيح مسلم وتهذيب الكمال : « المشرفي » . ( 4 ) - . راجع : صحيح البخاري 190 : 1 ، الرقم 246 ؛ رجال صحيح مسلم 149 : 1 ، الرقم 298 ؛ تهذيب الكمال 5 : 359 - 360 ، الرقم 1079 . ( 5 ) - . كما في رجال صحيح البخاري 190 : 1 ، الرقم 246 . ( 6 ) - . الطبقات الكبرى 374 : 6 - 375 .