[ الحديث 982 في النية ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن عليّ بن جعفر و عليّ بن موسى عليهما السّلام ، عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في حديث قال : إنّما الأعمال بالنيّات و لكلّ امرء ما نوى ، فمن غزى ابتغاء ما عند اللّه فقد وقع أجره على اللّه عزّ و جلّ ، و من غزى يريد عرض الدنيا أو نوى عقالا لم يكن له إلّا ما نوى . [ الحديث 983 استحباب نيّة الخير و العزم عليه ] و فيه أيضا : باب « استحباب نيّة الخير و العزم عليه » عن عبد العظيم الحسني ، عن أبي جعفر عليه السّلام عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث قال : إنّ اللّه بكرمه و فضله يدخل العبد بصدق النيّة و السريرة الصالحة الجنّة . [ الحديث 984 المؤمن و علاماته و صفاته ] في الكافي : ( كتاب الايمان و الكفر ) باب « المؤمن و علاماته و صفاته » عن أبي حمزة ، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام قال : المؤمن يصمت ليسلم و ينطق ليغنم ، لا

--> ( 1 ) 982 - و نيز در همان كتاب و باب : از على بن جعفر و على بن موسى عليهما السّلام از حضرت موسى بن جعفر ( ع ) از پدران بزرگوارانش از رسول خدا ( ص ) روايت شده كه در حديثى فرمود : همانا ارزش و پاداش طاعات به قصد و نيتها است ، و براى هر كس آنچه كه نيت و قصد كرده است خواهد بود ، پس كسى كه براى رسيدن به آنچه نزد خداوند است ( از بهشت و نعمتهاى آن با دشمنان دين ) بجنگد اجر و پاداشش بر خداوند با عزت و جلال است ، و كسى كه جنگ كند و هدف او رسيدن بمال و آلايش دنيا بوده باشد و يا قصدش اسير كردن مرد آبرومند با شرافتى باشد تا از ديهء او بهره‌مند شود ، براى او جز آنچه كه قصد و نيت كرده نباشد ( فقط همان امور دنيوى كه مقصودش بوده براى او خواهد بود و ثواب و اجرى كه در آخرت نصيب او نخواهد شد ) . ( 2 ) 983 - و نيز در همان كتاب : باب « استحباب نيت خير و عزم بر آن » از حضرت عبد العظيم حسنى ( ع ) از امام نهم حضرت جواد ( ع ) از پدران بزرگوارانش از امير المؤمنين عليه السّلام روايت شده كه در حديثى فرمود : همانا خداوند بنده را بواسطهء نيت راست و خالصانه ( در عبادات و كارهاى خير ) و نهاد و باطن شايسته و استوارش مكرم و فضل و بخشش خود در بهشت وارد ميگرداند . ( 3 ) 984 - در كافى : ( كتاب ايمان و كفر ) باب « مؤمن و علامات و صفات او » از ابى حمزه از حضرت زين العابدين على بن الحسين ( ع ) روايت شده كه فرمود : كسى كه داراى ايمان است سكوت مينمايد و سخنى نميگويد براى آنكه ( از ضرر و زيان سخنان بيهوده و ناروا ) سالم بماند ، و سخن ميگويد تا ( از سخنان پسنديده‌اش در دنيا و آخرت )