[ الحديث 826 أربع من كنوز البرّ ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : أربع من كنوز البرّ : كتمان الحاجة و كتمان الصّدقة و كتمان الوجع و كتمان المصيبة . [ الحديث 827 إنّ اللّه خبأ ثلاثة في ثلاثة ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ( الدرّة الباهرة ) قال الباقر عليه السّلام : إنّ اللّه خبأ ثلاثة في ثلاثة : خبأ رضاه في طاعته ، فلا تحقرنّ من الطّاعة شيئا فلعلّ رضاه فيه ، و خبأ سخطه في معصيته ، فلا تحقرنّ من المعصية شيئا فلعلّ سخطه فيه ، و خبأ أولياءه في خلقه ، فلا تحقرنّ أحدا فلعلّه الوليّ . [ الحديث 828 من كان ظاهره أرجح من باطنه خفّ ميزانه ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ( الدرّة الباهرة ) و قال عليه السّلام : من كان ظاهره أرجح من باطنه خفّ ميزانه . [ الحديث 829 استحباب تلقين المحتضر الإقرار بالأئمّة عليهم السّلام ] في الوسائل : ( كتاب الطّهارة ) باب « استحباب تلقين المحتضر الإقرار بالأئمّة عليهم السّلام » عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : كنّا عنده فقيل

--> ( 1 ) 826 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از كتاب تحف العقول ) نقل شده كه حضرت باقر ( ع ) فرمود : چهار چيز است كه از گنجهاى نيكى است ( مقصود اينست كه بقدرى اهميت دارد كه گويا پايانى ندارد ) پنهان نمودن حاجت و پنهان نمودن صدقه و پنهان نمودن درد و پنهان نمودن مصيبت . ( 2 ) 827 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از كتاب درهء باهره ) نقل شده كه حضرت باقر ( ع ) فرمود : همانا خداوند سه چيز را در سه چيز ( ديگر ) پنهان نموده است : خوشنودى خود را در فرمانبرى از اوامر خويش پنهان نموده ، پس البته كوچك مشمار چيزى از طاعت ( و واجبات ) را زيرا شايد خوشنودى خدا در همان باشد ( همهء طاعات و واجبات مورد خوشنودى خداوند است مقصود رضايت و خوشنودى است كه بسبب معصيت دچار خشم خداوند نشود ) و خشم خود را در نافرمانى خويش پنهان نموده است پس البته هيچ يك از گناهان را كوچك مشمار زيرا شايد خشم خدا در آن باشد ( همهء معاصى مورد غضب خداوند است ، مراد خشمى است كه بعد از آن موفق بتوبه و جبران معاصى نشود و مشمول عفو و رحمت خداوند نگردد ) و دوستان خود را در خلق و بندگانش پنهان نموده است پس البته كوچك مشمار هيچ كس را ، زيرا شايد او دوست خداوند باشد . ( 3 ) 828 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از كتاب درهء باهره ) نقل شده كه حضرت باقر ( ع ) فرمود : كسى كه ظاهر وى بهتر از باطنش باشد ميزان او ( يعنى اعمال صالحهء او در ميزانش روز قيامت ) سبك خواهد بود . ( 4 ) 829 - در وسائل : ( كتاب طهارت ) باب « استحباب تلقين محتضر اقرار به امامان عليهم السّلام را » از ابى بصير از حضرت باقر ( ع ) روايت شده كه راوى گفت ( من و جمعى