صمد لا مدخل فيه ، ربّنا نورىّ الذّات ، حىّ الذّات ، عالم الذّات ، صمدىّ الذّات . [ الحديث 81 السّماوات و كيفيّاتها و عددها و النجوم ] في المجلّد الرابع عشر من البحار : باب « السّماوات و كيفيّاتها و عددها و النجوم - إلخ » عن تفسير علىّ بن إبراهيم ، باسناده عن أبيعبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : هذه النّجوم الّتى في السماء ، مدائن مثل المدائن الّتى في الأرض ، مربوطة كلّ مدينة بعمود من نور ، طول ذلك العمود في السماء مسيرة مائتين و خمسين سنة . [ الحديث 82 في سؤال هشام بن سالم أبي عبد اللّه عليه السّلام في أوصاف الله تعالى ] في المجلّد الثّانى من البحار : ( كتاب التوحيد ) باب « نفى التركيب و اختلاف المعانى » ( التّوحيد ) عن هشام بن سالم ، قال : دخلت على أبيعبد اللّه عليه السّلام فقال عليه السّلام لى : أتنعت اللّه ؟ قلت : نعم ، قال عليه السّلام : هات ، فقلت : هو السّميع البصير ، قال عليه السّلام : هذه صفة يشترك فيها المخلوقون ، قلت : و كيف ننعته ؟ فقال

--> كه تاريكى در آن نيست ، و حيوة محض است كه مرگ و فنائى در آن نيست ، و علم مطلق است كه جهلى در آن نيست ، و كمالات او غير متناهى است و خالى از كمالى نيست ( هر موجود داراى ماهيتى ، چون استعداد براى وجود دارد و وجودش محيط به آن است ، تنظيرا بمثابهء ظرفى است خالى كه استعداد پر شدن از مظروف خود را دارد ليكن ذات مقدس خداوند چون وجود صرف و كمال محض غير متناهى است و خالى از كمالى نيست تا شبههء استعدادى در او باشد ) خداى ما ذاتش عين نور است ، و ذاتش عين حياة است ، و ذاتش عين علم است ، و ذاتش عين كمالات غير محدوده است . ( 1 ) 81 - در جلد چهاردهم بحار : باب « سماوات و كيفيت و عدد آن و ستارگان » از تفسير على بن ابراهيم بسندهاى خود از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه امير المؤمنين عليه السّلام فرموده : اين ستاره‌ها كه در آسمان است شهرهائى است چون شهرهائى كه در روى زمين است ، متصل و مرتبط است هر شهرى بپايه‌هائى از نور كه طول و درازى آن پايه‌هاى نورانى در آسمان ، به مقدار مسافت دويست و پنجاه سال راه است . ( 2 ) 82 - در جلد دوم بحار : ( كتاب توحيد ) باب « نفى تركيب و اختلاف معانى » ( از كتاب توحيد ) از هشام بن سالم نقل شده كه گفت : وارد شدم بر حضرت صادق عليه السّلام به من فرمود : آيا خداوند را وصف مينمائى ؟ گفتم بلى ، حضرت فرمود : بازگو پس گفتم او شنواى بيناست ، حضرت فرمود : اين صفتى است كه مخلوقات نيز شركت