و أغنياؤكم سمحاؤكم ، و أمركم شورى بينكم ، فظهر الأرض خير لكم من بطنها ، و إذا كان امراؤكم شراركم ، و أغنياؤكم بخلاؤكم ، و اموركم إلى نسائكم ، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها . [ الحديث 183 في ما أوحى الى رسول الله صلى الله عليه و آله ليلة الإسراء في علي عليه السلام ] في جواهر السنيّة : باب « ما جاء في هذا المعنى » ( أى في شأن أمير المؤمنين عليه السّلام ) من طريق العامّة ، عن عبد اللّه بن عليم الجهنى ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : اوحى إلىّ في عليّ ثلاثة أشياء ليلة اسرى بي : أنّه سيّد المؤمنين ، و إمام المتّقين ، و قائد الغرّ المحجّلين . [ الحديث 184 النهى عن التشبه بالكفار و المشركين ] و فيه أيضا : باب « أبيعبد اللّه جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام » عن السّكونى ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، قال : أوحى اللّه إلى نبيّ من الأنبياء ، أن قل لقومك : لا تلبسوا لباس أعدائى ، و لا تطعموا مطاعم أعدائى ، و لا تشاكلوا بما شاكل أعدائى ، فتكونوا أعدائى كما هم أعدائى .

--> سخاوت شما باشند ، و كارهاى شما ميان خودتان روى مصلحت و مشورت شد ، پس ( در همچو زمانى ) روى زمين بهتر است براى شما از اندرون آن ، ولى زمانى كه فرمانروايان شما بدان شما ، و ثروتمندان شما بخيلان و فرومايگان شما باشند و كارهاى شما بصلاح ديد زنان شما و واگذار به آنان شد ، پس در اين موقع ، درون زمين بهتر است براى شما از روى آن . ( 1 ) 183 - در كتاب جواهر السنية : باب « چيزهائى كه در اين معنى وارد شده » ( يعنى در شأن أمير المؤمنين عليه السّلام ) از طريق عامه از عبد اللَّه بن عليم جهنى روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده : خداوند شبى كه مرا در آسمانها سير داد ، در شأن على عليه السّلام به من وحى فرمود بسه چيز : على ، آقا و سرور مؤمنين است ، على پيشواى پرهيزكارانست ، على پيشرو آنانست كه بنور عبادت منورند . ( 2 ) 184 - و نيز در همان كتاب : باب « حضرت صادق عليه السّلام » از سكونى از حضرت صادق عليه السّلام از پدرش از پدران بزرگوارانش روايت شده كه فرمود : خداوند بسوى يكى از پيمبرانش وحى فرستاد كه بامت خود بگو : لباسى چون لباس دشمنان من نپوشيد و غذائى چون غذاى دشمنان من نخوريد ، و خود را شبيه دشمنان من نسازيد كه در اين صورت دشمنان من خواهيد بود همانطور كه ايشان دشمن منند ( البته مجالست و همنشينى و معاشرت در سرايت مذاهب و اخلاق مؤثر است چنانچه فرموده‌اند : « يعرف المرء بجليسه » .