« ثمّ لا قوام لهذين الصّنفين إلّا بالصّنف الثّالث من القضاة و العمّال و الكتّاب ، لما يحكمون من المعاقد ، و يجمعون من المنافع ، و يؤتمنون عليه من خواصّ الأمور و عوامّها . » « پس از آن ، بدان كه هيچ قوامى نيست اين دو صنف را ، الّا به صنف ثالث كه قضات باشند و عمّال ملك « 1 » - چون وزرا و - ديوانيان و نويسندگان به جهت چيزهايى كه محكم مىسازند از عقود و معاملات و مناكحات و محاسبات ، و جمع مىكنند منفعتها را - چنان كه كار عاملان است ، چه حصول انتفاعات و فوايد هر ديار به حسن اهتمام عمّال صاحب كفايت صورت مىيابد - و محلّ امانت و اعتماد ايشانند در كارهاى عامّ و كارهاى خاصّ . » « و لا قوام لهم جميعا ، إلّا بالتّجّار و ذوي الصّناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم ، و يقيمون « 2 » من أسواقهم . و يكفونهم من التّرفّق بأيديهم ممّا « 3 » لا يبلغه رفق غيرهم . » « و قوامى نيست اين سه طبقه را ، الّا به تاجران و صاحبان صنعتها و حرفتها به سبب اجتماعى كه دارند بر تحصيل منفعتهاى ايشان ، و اقامت بازارهاى ايشان و كفايت امور ايشان مىكنند به تحصيل منفعتهايى كه به دستهاى خود مىكنند از چيزهايى كه از غير ايشان انتفاع به آن حاصل نمىشود . » « ثمّ الطّبقة السّفلى من أهل الحاجة و المسكنة الّذين يحقّ رفدهم و معونتهم . » « پس ، طبقهء فروترينند از محتاجان و مسكينان كه سزاوار است ايشان را عطا دادن و مدد و يارى نمودن . » « و في اللّه لكلّ سعة ، و لكلّ على الوالي حقّ به قدر ما يصلحه . » « و در قدرت و عطاى خداى عز و جلّ است از براى هريك از طبقات سعت و فراخى

--> ( 1 ) . ظاهرا در نسخهء اصل با كشيدن خط بر روى اين كلمه از متن حذف شده باشد ، ولى در مج و مر ضبط شده است . در متن عربى كلمهء « ملك » به كار نرفته است . ( 2 ) . ديگر نسخ : « يقيمونه » . ( 3 ) . چاپ صبحى صالح : « ما » .