شود به بلايى در جسم خود . پس ، به سبب آن ابتلا به آن درجه مىرسد . » و از آن حضرت منقول است كه ، « هرگاه روز قيامت مىشود مىآورند [ 71 آ ] اهل اعمال را و جزاى ايشان را به ميزان و حساب مىدهند ، از نماز و زكات و روزه و حجّ و تصدّق . پس ، اهل بلا را مىآورند و از جهت ايشان نصب ميزانى و نشر ديوانى نمىشود و ريخته مىشود بر ايشان اجر ريختنى عظيم ، همچنانكه بلا بر ايشان ريخته شده بود . پس ، آرزو مىكنند كسانى كه در دنيا به عافيت بوده‌اند كه كاش ابدان ايشان بارها پاره شده بودى و اجساد ايشان به مقراضها « 1 » بريده شده بودى ، به سبب آن عطاها كه جهت اهل بلا مىبينند . و از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است كه فرموده كه ، « صبر نسبت به ايمان ، به منزلت سر است نسبت به جسد . هرگاه سر برود جسد نيز مىرود ؛ همچنين هرگاه صبر رود ، ايمان مىرود . » و از آن حضرت منقول است كه فرموده كه ، « آزادمرد بر جميع احوال آزاد است و خللى بر حرّيت او نمىرسد . اگر نايبه‌اى به او رو دهد ، صبر مىكند و اگر مصيبتى بر او غلبه كند ، او را شكسته نمىگرداند ، هرچند اسير شود و مقهور گردد و به عوض يسر سختى رو دهد ، همچنانكه يوسف صدّيق را عليه السّلام ضرر نرسانيد به حرّيت او ، آنكه او را به بندگى گرفتند و قهر كردند و اسير ساختند ؛ و ضرر به او نرسانيد تاريكى و وحشت چاه ، و آنچه به او رسيد از سختى به سبب آنكه عطا كرد بر او خداى عز و جلّ و گردانيد حبار عاتى ( ؟ ) را بندهء او بعد از آنكه مالك او بود . پس ، او را پيغمبر ساخت و امّتى را به او آمرزيد . و همچنين است صبر در عقب خير مىدارد ؛ نفسهاى خود را بر صبر آرام دهيد تا اجر و جزا يابيد . » و از آن حضرت منقول است كه ، « هرگاه مؤمن داخل قبر شد ، نماز بر جانب راست اوست و زكات از چپ او و نيكويى بر او سايه افكنده و صبر به كنارى رفته . هرگاه دو فرشته جهت سؤال مىآيند ، صبر به نماز و زكات و نيكويى مىگويد : مدد او كنيد و اگر عاجز آييد ، من مدد كنم . » نقل است كه ، حضرت امير المؤمنين عليه السّلام به مسجد داخل شد .

--> ( 1 ) . « مقراض » به معنى « قيچى » است .