مىپوشاند خداى عز و جلّ از او گناهان را و مىبخشايد و داخل مىسازد او را به باغهايى كه جارى مىشود از زير آنها نهرها ، كه مخلّد خواهند بود در آن هميشه ، و آن است فوز عظيم . » و خداى عز و جلّ مىفرمايد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ « 1 » يعنى : « اى كسانىكه اهل ايمانيد راه نمايم شما را به بازرگانيى كه برهاند شما را از عذاب اليم ؟ » . تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ « 2 » آن تجارت آن است كه ايمان آوريد به خدا و رسول [ او ] ، و مجاهده كنيد در راه خدا با نفس خود و اموال خود ، آن بهتر است از براى شما اگر بدانيد . يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ يُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ « 3 » يعنى : « چون چنين كرديد ، مىبخشايد خداى عز و جلّ گناهان شما را و داخل مىگرداند شما را در باغهايى كه جارى مىشود از زير آنها نهرها و منزلهاى طيّبه در بهشتهاى عدن ، و آن فوزى است عظيم . » بدان‌كه ، حقيقت ايمان آن است كه به دل اعتقاد كند و به زبان اقرار كند به اصولى كه به تفصيل ذكر مىكنيم . و اين مرتبه‌اى است از مراتب ايمان كه اگر با اين عمل صالح نباشد ، آن شخص مؤمن فاسق خواهد بود و اصل درجه اوّل از ايمان خواهد داشت ، هر چند ناقص باشد . پس ، اگر با توبه از دنيا رفت ، البتّه گناهان او مغفور است و اگر [ 21 ب ] بىتوبه از دنيا رفت ، امكان آن دارد كه خداى عز و جلّ او را بيامرزد و به عذاب دوزخ معذّب نسازد ، و امكان آن دارد كه خداى عز و جلّ او را به دوزخ برده معذّب سازد . امّا بالاخره ، چون با ايمان از دنيا رفته به بركت نور ايمان از دوزخ نجات مىيابد و به بهشت داخل مىشود و مدّت مكث مؤمن فاسق در دوزخ مختلف است ، به حسب اختلاف گناهان ، بعضى را بيشتر و بعضى را كمتر . اين است مذهب صحيح كه علماى مذهب حقّ به آن رفته‌اند . امّا ، اصولى كه دانستن آن در تحقّق ايمان معتبر است شناختن خداست و شناختن پيغمبر و شناختن حضرات ائمهء هدى - سلام اللّه عليهم اجمعين - و اقرار كردن به روز جزا و محشور شدن در روز قيامت و اقرار كردن به جميع آنچه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله از

--> ( 1 ) . صف : 10 . ( 2 ) . صف : 11 . ( 3 ) . صف : 12 .