دارد و براى خانهء فريب ( دنيا ) تلاش مىكند . » « 9 » روايت شده كه پيامبر خدا ( ص ) كنار مزبله‌اى ايستاد و فرمود : « به دنيا روى بياوريد و پارچه‌هايى را كه در آن مزبله كهنه شده بود و استخوانهاى پوسيده‌اى را برداشت « 10 » و فرمود : اين دنياست . » اين حديث اشاره به اين است كه زينت دنيا به زودى مانند اين پارچه‌هاى كهنه كهنه خواهد شد و بد نهايى را كه در دنيا مىبينى به زودى استخوانهاى پوسيده مىشود . پيامبر ( ص ) فرمود : « دنيا شيرين و سرسبز است ، و خدا شما را در آن جانشين قرار داده است تا بنگرد كه چگونه عمل مىكنيد ، چون دنيا براى بنى اسرائيل مهيّا شد و در آن به وسعت رسيدند و به زيور و زنان و لباس و بوى خوش تكبّر ورزيدند . » « 11 » عيسى ( ع ) فرمود : « دنيا را ارباب خود نگيريد كه دنيا شما را بندگان خود بگيرد ، گنج خود را نزد كسى بنهيد كه تباه نسازد زيرا بيم آن مىرود كه به گنج دنيا آفتى برسد ولى گنج خدا از آفت در امان است . » و نيز فرمود : « اى گروه حواريان من دنيا را برايتان به رو درافكندم ، پس از من آن را از زمين بلند نكنيد ، زيرا از پليدى دنياست كه خدا در آن معصيت مىشود و آخرت فقط با رها كردن آن به دست مىآيد . به هوش باشيد از دنيا بگذريد و آن را آباد نكنيد ، و بدانيد كه ريشه هر گناهى دوستى دنياست ، و بسا كه شهوت يك ساعت موجب اندوه طولانى براش شهوت پرستان شود . »

--> ( 9 ) اين حديث را ابن ابى الدنيا در الزهد از حديث جرير به صورت مرسل روايت كرده است ( المغنى ) . ( 10 ) اين حديث را ابن ابى الدنيا در الزهد و بيهقى در الشعب از طريق خود از روايت ابن ميمون لخمى به صورت مرسل روايت كرده و در سند آن بقية بن وليد است و حديث را معنعن نقل كرده و چنان كه در المغنى است . او مدلّس است . ( 11 ) اين حديث را ابن ماجه به شمارهء 4000 با حذف « ان بنى اسرائيل » روايت كرده و ابن ابى الدنيا از حديث حسن به صورت مرسل با جمله زايدى كه در آخر حديث است نقل كرده چنان كه در المغنى است .