الفيض الكاشاني

443

راه روشن ترجمه كتاب المحجه البيضاء فى تهذيب الاحياء ( فارسى )

راستگو بود و امروز براى فردا گرد نمىآورد . يكى از بزرگان گويد : بردبار كسى نيست كه چون بر او ستم رود حلم ورزد تا پس از قدرت يافتن انتقام بگيرد ، بلكه بردبار كسى است كه چون ستم شود حلم ورزد و آنگاه كه قدرت يابد عفو كند و گويند : قدرت كينه و خشم را از بين مىبرد . روايت شده كه دزدى در صفين وارد مخفيگاه عمار بن ياسر شد . پس به عمّار گفتند : او از دشمنان ماست دست او را قطع كن ، گفت : عيب او را مىپوشانم باشد كه خدا در روز قيامت عيوب مرا بپوشاند . ابن مسعود در بازار نشست كه كالايى بخرد . پس خريد . آنگاه به جستجوى درهمهايش پرداخت و پولها در دستارش بود . پس متوجّه شد كه به سرقت رفته است و گفت : اينجا كه نشسته بودم پولها با من بود . پس مردم دزد را نفرين مىكردند و مىگفتند خدايا دست دزدى كه اين پولها را به سرقت برده قطع كن . پس عبد الله بن مسعود گفت : خدايا اگر نياز او را به بردن پولها واداشته بر او مبارك كن و اگر به گناه آن را برده اين سرقت را آخرين گناهانش قرار بده . فضيل گويد : زاهدتر از مردى خراسانى نديدم كه در مسجد الحرام كنارم نشست ، آنگاه برخاست تا طواف كند . دينارهايى كه همراهش بود دزديده شده بود ؛ پس مىگريست گفتم : آيا براى دينارها مىگريى ؟ گفت : نه ليكن من و او را در پيشگاه خدا به پا داشته‌اند ، پس عقل من بر باطل ساختن دليل او اشراف يافت و به خاطر ترحّم بر او مىگريم . گويند در انجيل نوشته شده : هر كس براى كسى كه به او ستم كرده آمرزش بخواهد شيطان را از خود رانده است . فضيلت نرمى و مدارا كردن ( 1 ) بدان كه نرمى ستوده است و مخالف آن خشونت و بدرفتارى است . خشونت نتيجهء خشم و بدخويى است و مدارا و نرمش نتيجهء خوشخويى و سلامتى ، عامل بدرفتارى گاه خشم است و گاه حرص زياد و غلبهء آن بر انسان به طورى كه انسان