شويد كه حكمت القا مىكند . » « 22 » ابن مسعود گويد : پيامبر ( ص ) فرمود : « مردم سه دسته‌اند غانم ، سالم و شاجب : غانم كسى است كه ياد خدا مىكند ؛ سالم كسى است كه ساكت است ؛ شاجب كسى است كه در باطل فرو مىرود . » « 23 » پيامبر ( ص ) فرمود : « زبان مؤمن در پس قلب اوست . هر گاه بخواهد سخنى بگويد در دل مىانديشد ، آنگاه با زبان آن را امضاء مىكند ، و زبان منافق در پيش دل اوست و هر گاه به چيزى تصميم بگيرد ، با زبان امضاء مىكند و در دل به آن نمىانديشد . » « 24 » عيسى ( ع ) فرمود : « عبادت ده جزء است ، نه جزء در سكوت و يك جزء در فرار از مردم است . » پيامبر ما ( ص ) فرمود : « هر كه بسيار سخن گويد اشتباهش بسيار باشد و هركه بسيار اشتباه كند گناهش بسيار باشد و هر كه بسيار گناه كند دوزخ برايش سزاوارتر است . » « 25 » مىگويم : در كتاب مصباح الشريعه از مولايمان امام صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : « سكوت شعار كسانى است كه از حقايق گذشته آگاهند و قلم دربارهء آنها خشك مىشود ( چيزى به عنوان گناه ثبت نمىكند ) ؛ سكوت ، كليد تمام راحتيهاى دنيا و آخرت است و موجب خشنودى پروردگار و سبك شدن

--> ( 22 ) اين حديث را ابن ماجه به شمارهء 4101 چنين نقل كرده است « اذا رايتم الرجل قد اعطى زهدا فى الدنيا و قلّه منطق فاقتربوا منه فانه يلقى الحكمة ، هر گاه مردى را ديديد كه در دنيا زهد و كم حرفى داده شده به او نزديك شويد كه او حكمت منتقل مىكند » ( 23 ) عراقى گويد : اين حديث را طبرانى و ابو يعلى از حديث ابو سعيد خدرى روايت كرده‌اند و در آن حديث ( المجالس ثلاثه ) دارد و ابن عدى اين حديث را ضعيف دانسته است و من آن را در حديث ابن مسعود نيافتم . ( 24 ) عراقى گويد : من اين حديث را به صورت مرفوع نيافته‌ام و فقط خرائطى در مكارم الاخلاق از روايت حسن بصرى نقل كرده گويد : كانوا يقولون ( 25 ) اين حديث را طبرانى در الاوسط از ابن عمر روايت كرده چنان كه در الجامع الصغير نقل شده است .