باب پنجم : در زكات و ساير انفاقات است خداى عزّ وجلّ « 1 » فرموده : « وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ » « 2 » يعنى اقامت نماز و اتيان به زكات بكنيد . و حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرموده « 3 » : هرگاه منع زكات بشود باز مىدارد « 4 » زمين بركتهاى خود را « 5 » . و حضرت امام محمّد باقر عليه السلام فرمودند [ m . a 117 ] كه : خداى عزّ وجلّ زكات را مقرون به صلاة ساخته و فرموده : « أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ » پس هركه اقامت نماز را بكند و اتيان به زكات نكند همان است كه نماز را اقامت نكرده « 6 » . و حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند : هيچ چيز را خداى عزّ وجلّ بر اين امّت واجب نگردانيده دشوارتر از زكات ، و اكثر مردم به اين هلاك مىگردند « 7 » . و فرمودند « 8 » : هركه « 9 » يك قيراط از زكات را منع كند مؤمن و مسلمان نيست . و اين است مراد از عمل صالح در آيهء : « رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ » « 10 » يعنى خداوندا ! برگردان مرا به دنيا شايد كه عمل صالحى بكنم در مالى « 11 » كه واگذاشته‌ام « 12 » . و فرمودند : هيچ صاحب مال خواه طلا يا « 13 » نقره نيست كه منع كند زكات مالش را مگر آنكه محبوس مىسازد او را خداى عزّ وجلّ در بيابانى بىگياه و مسلّط مىسازد

--> ( 1 ) . s a + در قرآن مجيد . ( 2 ) . بقره : 110 . ( 3 ) . فرموده / a فرمودند . s فرمود . ( 4 ) . s a + و . ( 5 ) . الكافي 3 : 505 ح 17 . ( 6 ) . الكافي 3 : 506 ح 23 . كتاب من لا يحضره الفقيه 2 : 10 ح 1584 . ( 7 ) . الكافي 3 : 497 ح 3 . أمالي الطوسي : 693 ح 17 . ( 8 ) . و فرمودند / s و . - a . ( 9 ) . s - كه . ( 10 ) . مؤمنون : 99 و 100 . ( 11 ) . مالى / a حالى . ( 12 ) . المحاسن 1 : 88 ح 29 . الكافي 3 : 503 ح 3 . ( 13 ) . يا / a و خواه .