ندارد . و نماز كليد دلهاست و به سبب آن اسرار كلمات ظاهر مىشود . و « 1 » اين است حقّ قرائت و « 2 » ذكرها و تسبيحها . و بعد از آن رعايت هيئت در « 3 » قرائت بكن به اينكه شمرده بخوان و درهم مباف و تعجيل مكن كه آهسته خواندن از براى تأمّل آسانتر است . و فرق بگذار در ميان نغمه‌ها در پستى و بلندى « 4 » هرگاه آيهء رحمت و عذاب و نويد و تهديد و تعظيم و تمجيد « 5 » را خوانى . و بعضى از عابدان هرگاه از مثل اين آيه مىگذشتند كه : « مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ ما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ » « 6 » آواز را پست مىكردند مانند كسى كه حيا كند از ياد كردن خدا به هرچه گفته شده . و هركه تلاوت قرآن نمايد خطاب به وى مىشود كه : بخوان و بلند شو ، پس هرآيه‌اى كه خواند درجهء او بلند مىشود . فصل [ قيام و خشوع ] و امّا مداومت بر قيام نمودن تنبيهى است بر پا داشتن دل را با « 7 » خدا بريك طريقه از حضور . حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرموده « 8 » [ m . b 107 ] كه : خدا اقبال مىكند به « 9 » نماز گزارنده مادام كه التفات به غيرى نكند « 10 » . و هم‌چنان كه واجب است حراست سر و چشم از التفات به جهات « 11 » هم‌چنين واجب است « 12 » حراست باطن از التفات به غير نماز . و اگر چنانچه التفات به غير آن

--> ( 1 ) . a - و . ( 2 ) . و / a در . ( 3 ) . در / a از . ( 4 ) . s + و ! ( 5 ) . تمجيد / s تحميد . ( 6 ) . مؤمنون : 91 . ( 7 ) . با / s a بر . ( 8 ) . فرموده / s a فرمودند . ( 9 ) . به / s a بر . ( 10 ) . المحاسن 1 : 80 ح 9 . ثواب الأعمال : 229 . مسند أحمد 5 : 172 . سنن أبي داود 1 : 207 ضمن ح 909 . ( 11 ) . جهات / a جهت . ( 12 ) . s - حراست سر و چشم . . . است .