و نيز فرمودند : ملعون است كسى كه رياست كند « 1 » ، ملعون است كسى كه قصد « 2 » رياست كند « 3 » ، ملعون است كسى كه اين « 4 » را به خاطر بگذراند « 5 » . و حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند : بسيار مرد صاحب دو جامهء كهنه و بىنام و نشان مىباشد كه اگر [ m . b 60 ] قسمى بخورد و اعتماد به خدا نموده باشد خداى عزّ وجلّ قسم او را راست مىآورد ، اگر بگويد : خداوندا سؤال بهشت از تو مىكنم ! هرآينه خداى عزّ وجلّ عطا مىكند به وى بهشت را و حال آنكه چيزى از دنيا به وى عطا نكرده « 6 » . و نيز از آن حضرت مروى است كه : اندكى از ريا شرك است . و خدا دوست مىدارد جماعت پرهيزكاران گمنام را ؛ هرگاه غايب شوند تجسّس ايشان نمىشود و هرگاه حاضر شوند كسى ايشان را نمىشناسد ، دلهاى ايشان چراغ هدايت است و از هر طريقى كه تيره و تاريك باشد خلاصى يافته‌اند « 7 » . و « 8 » بدان كه جاه و مال دو رُكنند از اركان دنيا . و معناى مال مالك شدن عينهاست كه منتفع به آنها شده وسيلهء غرضها و مقصودها و برآمدن خواهشها گردد . و معناى جاه مالك شدنِ دلهايى است كه تعظيم و احترام آنها لازم باشد تا متوسّل توان شد به صاحبان آن دلها در رسيدن به غرضها و مقصودها « 9 » . و چنانچه كسب مالها به انواع حرفه‌ها و صنعتها مىشود هم‌چنين كسب دلها به انواع معاملات مىشود . و دلها مسخّر و منقاد نمىشوند مگر به معرفتها و اعتقادها . و هركه در كسى به دل اعتقادِ

--> ( 1 ) . كند / s a مىكند . ( 2 ) . قصد / a تصديق . - s . ( 3 ) . كند / a مىكند . ( 4 ) . اين / s a آن . ( 5 ) . الكافي 2 : 298 ح 4 . ( 6 ) . مانند آن در أمالي الصدوق : 470 ح 6 . أمالي الطوسي : 539 . مجمع الزوائد 10 : 264 . ( 7 ) . بحار الأنوار 74 : 172 . سنن ابن ماجة 2 : 1329 ضمن ح 3989 . ( 8 ) . s a - و . ( 9 ) . مقصودها / a مقصود .