تقرير بحث السيد كمال الحيدري لشيخ عبد الله الأسعد
347
بحوث في علم النفس الفلسفي
الفلك فتحيله النار إلى جوهرها أو تحيله سرعة حركة الفلك إلى جوهر النار ، وإن بعُدَ منها ويكون في حيّز الهواء ، فإما أن يتخلّل فيصعد بحرٍّ أو يتكاثف فينزل ببرد ، وليس فيه جرم محيط يغلب عليه من اليبس والصلابة ما يحفظه من التبرّد ويحرسه عن ممازجة غيره به كما للجوهر الدماغي فينا ليتعيّن فيه محلّ التخيّل متشكّلًا به ، ولابدّ فيه من جوهر يابس ليحفظ فيه الصور وجوهر رطب ليقبل . . . » « 1 » . وبعبارة أخرى : كيف يصحّ تعلّق النفوس بالجرم الدخاني الذي هو دون الفلك ، والحال أنّ ذلك الجرم ليس ذا مزاج وذا نفس صائنة إيّاه عن التبدّد والتحلّل والفساد . الاعتراض الرابع يمكن عرضه من خلال ما يلي : النفوس المفارقة للأبدان الإنسانية غير متناهية . الجرم الدخاني متناه . تعلّق النفوس اللامتناهية بالأجرام المتناهية يلزم منه إما تناهي النفوس اللامتناهية أو لا تناهي الأجرام المتناهية ، وذلك للمطابقة ، وكلا الأمرين محال ، فلا مطابقة ، وبالتالي فلا تعلّق . تعجّب واستغراب إنّ بعض كلمات شيخ الإشراق السهروردي والتي يظهر منها قبوله
--> ( 1 ) درر الفوائد ، ج 2 ، ص 439 .