هذا الحديث عن ابن عباس وجابر ؛ وإنما الصحيح ما أخرج في الصحيحين عن أبي سعد : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : ( لا يبقى باب في المسجد إلا سد ، إلا باب أبي بكر ) . وإن صح الحديث عن علي أيضا حمل ذلك على حالين مختلفين توفيقا بين الحديثين . ذكر اختصاصه بالمرور في المسجد جنبا عن أبي سعيد رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( يا علي لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ) . قال علي بن المنذر . قلت لضرار بن صرد : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك . أخرجه الترمذي . ذكر اختصاصه بأنه حجة النبي صلّى اللّه عليه وسلم على أمته عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وسلم فرأى عليا مقبلا فقال ؛ ( يا أنس ) قلت ؛ لبيك قال : ( هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة ) . ذكر اختصاصه بأنه باب دار الحكمة عن علي عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) . أخرجه الترمذي وقال حسن غريب . ذكر اختصاصه بأنه باب دار العلم وباب مدينة العلم عن علي عليه السلام قال : قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( أنا دار العلم وعلي بابها ) . أخرجه في المصابيح في الحسان ، وأخرجه أبو عمر وقال : أنا مدينة العلم وزاد : فمن أراد العلم فليأته من بابه . ذكر اختصاصه بأنه أعلم الناس بالسنة عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : من أفتاكم بصوم عاشوراء ؟ قالوا