و قد يكون من قلّة احتماله دالّة « 1 » اخوانه . ترجمه : از انوشروان پرسيدند كه : مردى بهجر دوستان مبتلا شده است ، علت آن چه تواند بود ؟ گفت : يا از آن « 2 » بود كه وفا نكند با ايشان ، و خود تحمل آن نكند ازيشان كه ايشان ازو تحمل كنند ؛ و يا از آن بود كه وثوق و اعتماد ايشان را احتمال نكند . ( 60 ) ما كتمته من عدوّك فلا « 3 » تظهر عليه صديقك . ترجمه : آنچه از دشمن بپوشى بر دوست ظاهر مكن . ( 61 ) لا تثقنّ بمودّة اتتك بغتة . ترجمه : بر دوستى كه ناگاه خيزد اعتماد مكن . ( 62 ) الضّرب من صديقك خير لك من القبلة من عدوّك . ترجمه : زدن دوست تو را بهتر از بوسه دادن دشمن . ( 63 ) ليس تحسّر العاقل على الصّديق ، لانّه [ ان ] كان فاضلا يزيّن به ، و ان كان جاهلا راض حلمه من جهله . ترجمه : عاقل هرگز بر دوست زيان نكند ، از جهت آن‌كه اگر دوست فاضل بود به دو آراسته شود ، و اگر جاهل بود حلم او بجهل او مرتاض مىشود . ( 64 ) و انّما « 4 » نظر فيثاغورس الى رجلين لا يكادان يفترقان ، فقال : اىّ قرابة « 5 » بينهما ؟ ! قيل له ليس بينهما قرابة ، و لكنّهما « 6 » متصاقبان . قال : فلم صار احدهما فقيرا و الآخر غنيّا « 7 » ؟ !

--> ( 1 ) - الدالة : ما تدل ( تثق ) به على صديقك . ( 2 ) - اصل : ازو . ( 3 ) - اصل فلما . ( 4 ) - اصل : دائما . ( 5 ) - اصل : اى شىء قرابة . ( 6 ) - اصل : اكنهما . ( 7 ) - چنين سخنى در السعادة و الاسعاد عامرى ص 148 از ديوجانس آورده شد .