الطبيب يجس بيد واحدة ، وكذلك الضارب فليس لذكر اليدين وجه . ومن جيد ما قيل في صحة عبارة العود عن الغناء قول ابن أبي عون : تناجيك بالصوت أوتاره * فتوفيك ألسنه أحرف [ 1 ] وأبين منه قول الناجم : [ 196 ع ] إذا نوت الضرب قبل الغناء * أنشدنا شعرها عودها « 1 » وقلت : ربّ ليل كساك ثوب نعيم * بين ساق وسامر ونديم وكئوس جرت وراء كئوس * وأعانت على طروق [ 2 ] الهموم ولنا مزهر [ 3 ] كمثل فطيم * في يدي مطرب كأمّ الفطيم وسموا صدره بعاج وذيل * فزهته محاسن التوسيم مثل أرض تحبرت بأقاح * أو سماء تكللت بنجوم ذو ملاو سود الفروع وحمر * مثل أطراف فرحة ونعيم ودساتين [ 4 ] لا تجول عليه * كخلاخيل مارد وظلوم أحمر الزير أسمر البمّ أحوى * هل رأيتم جداول التقويم « 2 » ومن جيد ما قيل في سرعة الضرب والجس قول كشاجم : وترى لها عودا تحركه [ 5 ] * وكلامه وكلامها وفقا

--> [ 1 ] أحرفه ( ك ) . [ 2 ] على طريقة في ( ج ) و ( ن ) و ( م ) . [ 3 ] مزها في ( ج ) و ( ن ) . [ 4 ] دوساتين في ( ج ) و ( م ) . [ 5 ] تعانقه ( الديوان ) . ( 1 ) شعره في شعراء عباسيون 3 / 415 . ( 2 ) ديوانه 212 ، 213 وشعره 148 وتخريجها 213 والثامن في الصناعتين 450 .