وقلت في قريب منه : أتدعوني وتطعمني يسيرا * وتسقيني الكثير على اليسير فأصبح منك في يوم عسير [ 1 ] * فلا ينفكّ [ 2 ] في يوم عسير هما حرّان من جوع وسكر * فيا لك من سعير في سعير أقول وفي غضائره [ 3 ] عظام * أتغرف [ 4 ] من قدور أم قبور « 1 » ومن جيد ما قيل أيضا في ذم الدعوة قول أبي الحسن بن طباطبا ، وقد دعاه الكراريسي فقرب إليه مائدة عليها خيار ، وفي وسطها جامات عليها قطر ، ولم [ 143 ز ] يصحبها بوارد فسماها مسيحية لأنها أشبه بموائد النصارى ، وقدم سكباجة بعظام عارية فسماها شطرنجية ، ثم قدم مضيرة [ 5 ] في غضارة بيضاء فسماها معقدة ، لأن البياض ليس المعقد [ 6 ] وهي لا تمس الدهن والطيب ، ثم قدم زيرباجة بأطراف جدي صفراء لقلة زعفرانها ، فسماها عابدة لأن ألوان العباد صفر ، ثم قدم لونا بقضبان محلولة فسماها قنبية ، ثم قدم لونا بزبيب أسود فسماها موكبية ، ثم قلية بعظام الأضلاع حسكية لتشنج لحمها ، ثم قرب زعفرانية فسماها سلحية صفراء ، ثم قرب فالوذجة قليلة الزعفران والحلاوة فسماها صأبونية ، ثم اعتل على الجماعة بأن ابنه عليل ، فحولهم من منزله إلى بستان قد طبق بالكراث وأحضرهم جرة منثلمة يمزجون منها شرابهم ، وإذا ضرب أحدهم الغائط نقلها لهم ، وربط الأكّار بحذائهم عجلة تخور عليهم خوارا شبيها بغناء فاطمة وكان اسمها فاطمة فقال :

--> [ 1 ] ساقطة من ع ، وهي في ( ج ) . [ 2 ] تنفك في ( ن ) ، في ساقطة من ( ن ) و ( م ) . [ 3 ] غضائره : القطا نوع من الطيور . [ 4 ] أتعرف في ( ع ) ، أتغرف من ( ك ) ، أعرق في ( ج ) ، العرق في ( ن ) و ( م ) . [ 5 ] معرة في ( ن ) و ( م ) . [ 6 ] المعتدة ( ك ) ، المعقدة في ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) ديوانه 132 .