والمعارضة تتخير للجواري على حسب ألوانهن ، فالبيضاء تبرز في المعرض الأحمر والأسود والأزرق والسوداء في الأصفر ، فذكر أن هذه تحسن في كل معرض فهو غاية . وقريب من المعنى الأول قول كشاجم أيضا : منعمة يقرّبهما هواها * وإن نزحت بمنزلها البلاد يعاد حديثها فيزيد حسنا * وقد يستقبح الشيء المعاد « 1 » وقال الحماني : [ 20 ع ] إذا كنت لم أفقد الغائبين * وإن غبت كنت فريدا وحيدا تباعد نفس [ 1 ] إذا ما بعدت * فليس تعاود حتى تعودا « 2 » وهو من قول أبي نواس : أشبّهك الشيء حسنا فما * أتمم ذلك حتى تزيدا « 3 » وقال بعضهم : وكلما عدت فيه * يكون في العود أحمد وأخبرنا أبو أحمد عن الصولي عن أبي العيناء عن الأصمعي ، قال : أحسن ما قيل في اللون قول ابن أبي ربيعة : وهي مكنونة تحير منها * في أديم الخدّين ماء الشباب « 4 » قال : وما أعرف أحدا أخذه فأحسن فيه مثل أحمد بن إبراهيم بن

--> [ 1 ] نفس - فليست ( الديوان ) . ( 1 ) ديوانه 134 والثاني في التمثيل والمحاضرة 109 ومجمع البلاغة 1 / 100 . ( 2 ) ديوانه 204 . ( 3 ) لم أقع عليه في ديوانه . ( 4 ) ديوانه 30 والمصون 13 وأخبار أبي تمام 250 .