والغفة : القوت وأصلها الفأرة وسميت بذلك لأنها قوت للنسور . وأنا أقول : إن أول الطمع ذلة وأوسطه شقوة وآخره حسرة . وقال ثابت بن قطنة « 1 » : ألائمتي عميرة أن رأتني * عزفت [ 1 ] النفس عما لم ينالا أحزم كلمة سمعناها عن العرب قولهم [ 213 ز ] " إن ترد الماء بماء أكيس " معناه ينبغي أن تحتفظ بما عندك حتى تصل إلى غيره ولا تلقي ما في يدك رجاء لما هو أكثر منه فلعلك لا تناله لحادث يحدث . ومثل ذلك قولهم : " لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا [ 2 ] " ، أي لا يترك معتمدا إلا إذا وجد مثله . وأصله في الحرباء لا يترك ساق شجرة حتى يمسك بساق أخرى ، قال الشاعر : [ أبو دؤاد الإيادي ] أنّى أتيح لها حرباء تنضبه * لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا « 2 » أجود ما قيل في الحياء قول الخنساء : ومخرّق [ 3 ] عنه [ 4 ] القميص تخاله * بين البيوت من الحياء سقيما حتى إذا رفع اللواء رأيته * تحت اللواء على الخميس زعيما « 3 » أخذه بعضهم وأحسن :

--> [ 1 ] غرفت في ( ز ) . [ 2 ] ساقا ساقطة من ( ن ) و ( م ) . [ 3 ] وممزق في ( ج ) . [ 4 ] عن في النسخ والتصحيح من ( ك ) . ( 1 ) هو أبو العلاء ثابت بن كعب ( قيل : ابن عبد الرحمن بن كعب ) هو أحد بني أسد بن الحارث بن العتيك ، شاعر من شعراء الدولة الأموية . ( 2 ) لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه 326 وأمالي المرزوقي 171 ، 489 وقواعد الشعر 55 ورسائل الجاحظ 1 / 114 وتفسير رسالة أدب الكاتب 92 وجمهرة الأمثال 1 / 408 . ( 3 ) لها في عيون الأخبار 1 / 392 ولم أقع عليهما في ديوانها ، ( عبد السلام الحوفي ) والأول في الصناعتين 363 وفي الخزانة للحموي 4 / 26 منسوبا لليلى الأخيلية .