وليس على اللّه بمستنكر * أن يجمع العالم في واحد « 1 » وقوله : فتى يشتري حسن الثناء بماله * ويعلم أن الدائرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه * ولكن يصير الجود حيث يصير « 2 » وقول أبي العتاهية : أتته الخلافة منقادة * إليه تجرّر أذيالها ولم تك تصلح إلّا له * ولم يك يصلح إلا لها ولو رامها أخذ غيره * لزلزلت الأرض زلزالها « 3 » وقال مسلم إلا أنه مرثية : وأني وإسماعيل يوم وفاته * لكالغمد يوم الروع فارقه النصل فإن أغش قوما بعده أو أزورهم [ 1 ] * فكالوحش يدنيها من الأنس المحل « 4 » الأنس جمع مثل خدم . وقول بعض الأعراب في معن بن زائدة :

--> [ 1 ] أوزارهم ( ك ) ، ازرهم ( ط ) . ( 1 ) ديوانه 1 / 185 والصناعتين 222 ونهاية الإيجاز 162 وبديع القرآن 318 وتفسير أبيات المعاني 85 والنويري 7 / 169 والإيضاح في علوم البلاغة 587 والبصرية 2 / 586 والتمثيل والمحاضرة 80 والصبح المنبي 434 . ( 2 ) ديوانه 1 / 221 ، 222 والإيضاح في علوم البلاغة 48 ، 576 . ( 3 ) شعره 612 وتخريجها 609 والأول في الصناعتين 299 والمغربية 1 / 261 والأول والثاني في الخزانة للحموي 3 / 88 . ( 4 ) ديوانه 332 ، 333 والوحشيات 127 وأبو تمام وأبو الطيب في أدب المغاربة 274 والفاضل للمبرد 67 والبيان والتبيين 4 / 48 والشعر والشعراء 89 والصناعتين 254 ، 255 والمنتخل 2 / 832 ، 833 والأول في جمهرة الأمثال 2 / 10 .