وعقال كلّ مشيّع متغطرف ، * ومجال كلّ موضّع مضعوف أعليّ يستلّ الدّنيّ لسانه ، * سيذوق موبى مربعي ومصيفي « 1 » فيمن تعيّرني ، بفيك رغامها ، * أبتالدي في المجد أم بطريفي « 2 » أبمعشري ، وهم الأولى عاداتهم * في الرّوع ضرب طلى وخرق صفوف « 3 » من كلّ وضّاح الجبين مغامر * عند العظائم ، باسمه مهتوف وإذا قرعت ، فهم صدور ذوابلي ، * ومن العدوّ معاقلي وكهوفي فاذهب بنفسك حاسما أطماعها * عن صلّ واد أو هزبر غريف « 4 » فلقد جررت على الزّمان عوائدي ، * إنّي أدقّ زحوفه بزحوفي هذا ، وقومك بين قاذف معشر ، * كذبا ، وبين ملعّن مقذوف لا المجد في أبياتهم بمعرّق * يوما ، ولا لهم النّدى بحليف قبلي سقاك أبي كئوس مذلّة ، * ولتشربن بيدي كئوس حتوف ذاك الثّقاف يقيم كلّ مميّل ، * وأنا الجراز أقدّ كلّ صليف « 5 » فحذار إن شبّ الفنيق لحاظه ، * وتقاربت أنيابه لصريف « 6 » خلّ الطّريق لمجمر أخفافه ، * ماض على سنن الطّريق منيف « 7 » ولضيغم يطأ الرّجال ، غلبة * بقنا من الأنياب أو بسيوف « 8 » واشدد حشاك فلست تطمح خاليا * إلّا بدا لك موقفي ووقوفي

--> ( 1 ) الموبى : مكان الوباء . ( 2 ) الرغام : التراب - التالد والطريف : القديم والجديد ، الموروث والمستحدث . ( 3 ) الطلى : الأعناق . ( 4 ) الصل : الحية الخبيثة - الغريف : الأجمة . ( 5 ) الثقاف : الرمح المقوّم - مميّل : واقع عن الجواد - الجراز : السيف القاطع - الصليف : المتكبّر . ( 6 ) الفنيق : الفحل من الجمال - الصريف : صوت الأسنان . ( 7 ) المجمر : الصلب ، المسرع في السير - المنيق : العالي . ( 8 ) الضيغم : الأسد - غلبة : قهرا ، والغلبة من الرجال هو الذي يغلب بسرعة .