1 - سائل قريشا بها إن كنت ذا عمه * من كان أثبتها في الدين أوتادا « 1 » 2 - من كان أقدمها سلما وأكثرها * علما وأطهرها أهلا وأولادا 3 - من وحّد اللّه إذ كانت مكذّبة * تدعو مع اللّه أوثانا وأندادا 4 - من كان يقدم في الهيجاء إن نكلوا * عنها وإن بخلوا في أزمة جادا « 2 » 5 - من كان أعدلها حكما وأقسطها * فتيا وأصدقها وعدا وإيعادا « 3 » 6 - إذا أتى معشرا يوما أنامهم * إنامة الريح في تدميرها عادا « 4 » 7 - إن يصدقوك فلن يعدو أبا حسن * إن أنت لم تلق للأبرار حسّادا 8 - إن أنت لم تلق من تيم أخا صلف * ومن عديّ لحقّ اللّه جحّادا « 5 » 9 - أو من بني عامر أو من بني أسد * رهط العبيد ذوي جهل وأوغادا « 6 » 10 - أو رهط سعد وسعد كان قد علموا * عن مستقيم صراط اللّه صدّادا « 7 » 11 - قوم تداعوا زنيما ثم سادهم * لولا خمول بني زهر لما سادا « 8 »

--> - أشعر الناس من قال : محمد خير من يمشي على قدم * وصاحباه وعثمان بن عفان فقال السيد أنا أشعر من هذا حيث أقول . . . وقال هذه الأبيات . ( 1 ) عمه في الأمر : لم يدر وجه الصواب فيه . ( 2 ) نكلوا : انهزموا . الهيجاء : الحرب الضروس . ( 3 ) في مروج الذهب : وأقسطها حلما . ( 4 ) قوم عاد الذين أورد ذكرهم القرآن الكريم وأنهم أهلكوا بريح صرصر عاتية . ( 5 ) تيم قبيلة طلحة بن عبيد اللّه وعدي قبيلة عبد اللّه بن عمرو . الصلف : يقال صلف صلفا أي تمدّح بما ليس فيه أو عنده وادعى فوق ذلك إعجابا وتكبّرا . ( 6 ) بني عامر : اسم قبيلة لا بد أنها لأحد أفرادها الذين نكثوا بيعة عليّ عليه السّلام . بني أسد هم قبيلة الزبير بن العوام الذي نكث بيعة أمير المؤمنين . ( 7 ) أي سعد بن أبي وقاص ، الصد : الإعراض والصدوف . ( 8 ) الزنيم : الدعيّ ، بني زهرة قبيلة سعد بن أبي وقاص .