وقلن ألا البرديّ أوّل مشرب * أجل جير إن كانت سقته بوارقه « 1 » قال شارح ديوانه أبو العباس الأحول : البرديّ : موضع . والبوارق : جمع بارقة ، يريد : سحابة برقت وسكبت ماءها . ويروى : « نعم جير » . وعدة أبياتها خمسة عشر بيتا . وكعب قد أخذه من طفيل الغنويّ ، لأن طفيلا جاهلي متقدم زمانه . وقد مرّت تراجمهم . أما مضرس ففي الشاهد الرابع والثلاثين بعد الثلثمائة « 2 » وأما طفيل ففي الشاهد التسعين بعد الستمائة « 3 » ، وهما جاهليان . وأما كعب ففي الشاهد الرابع عشر بعد السبعمائة « 4 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثاني والعشرون بعد الثمانمائة « 5 » : ( الوافر ) 822 - وقائلة أسيت فقلت جير أسيّ إنّني من ذاك إنّه

--> ( 1 ) البيت لكعب بن زهير في حاشية ديوانه ص 197 . ومعجم ما استعجم ص 241 . وفيه : " البردي : بفتح أوله وإسكان ثانيه وكسر الدال المهملة بعدها ياء مشددة : غدير لبني كلاب ، قال طفيل الغنوي : وقلن ألا البردي أول مشرب * أجل جير إن كانت رواء أسافله اهتدمه كعب بن زهير فقال : وقد قلن بالبردي أول مشرب * أجل جير إن كانت سقته أسافله " وفي طبعة بولاق : " بوارق " بإسقاط الهاء الساكنة وهو تصحيف صوابه من المصدرين السابقين . ( 2 ) الخزانة الجزء الخامس ص 21 . ( 3 ) الخزانة الجزء التاسع ص 48 . ( 4 ) الخزانة الجزء التاسع ص 154 . ( 5 ) هو الإنشاد الثامن والسبعون بعد المائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لأعرابي من بني أسد في الأشباه والنظائر 6 / 202 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 3 / 72 . وهو بلا نسبة في الدرر 4 / 244 ، 5 / 126 ؛ ورصف المباني ص 124 ، 177 ، 400 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 362 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 149 ؛ ولسان العرب ( أسا ) ؛ ومغني اللبيب 1 / 120 ؛ وهمع الهوامع 2 / 44 ، 72 .